烟雨江南----杭州

　　时光不能倒流，而记忆却可以回转。

　　杭州这个美丽的城市，当我在深夜抵达的时候，下了高速，便被汹涌的人潮阻隔在桥的一头。打开车窗，是江南独有的微雨潮湿的空气，还有一些说不清道不明的熟悉的味道，让我感觉到亲切。

　　我让车顺着通湖的大道行驰，漫无目的地穿行在这座城市的高楼和点点灯光中，直到倦极。

　　清晨的西湖笼罩在烟雨之中，湖边层层叠着翠色，也许时间尚早，游人不多。放慢了脚步先往雷峰塔行去，此塔的传说甚为流传，几乎家喻户晓。白素贞游湖遇许仙，应该也是这样的天气吧，下着淅挲的小雨，一点点微微的风吹动湖面的水，可惜，时至今日，这样的情形只能在电影或戏剧中看到了。雷峰塔已失了原有的味道，崭新的塔尖金光闪闪，我不知道这么现代的塔，让梦蛟再次哭塔祭母，还哭得倒么？

　　沿着一路的桂花香气，我们开往狮峰山。据说狮峰山上有一口龙井，是当年乾隆下江南时洗过手的地方，更听人介绍说那儿的龙井茶最为正宗。于是，我们就盘旋于龙道上，也去感受一下洗龙脸龙手是怎么样的滋味。终于看见了一口小小的水井，一下车，便有妇人热情地递来水桶，告知要亲手打水，洗毕还要亲自将水沷掉。

　　折腾了一番后，便有人领路向村里走去，说是要让我们品这儿产的最好的茶。村人的屋舍是三层的小洋房，背着清绿的茶山，呼吸间流动着隐隐的桂香和淡然的茶韵。在细縢的椅子坐下，村人先泡了一壶茶给我们品，说是上好的女儿茶。这个女儿茶有一个典故的，因为当年此茶是上贡给皇帝的，是由村里挑选年方二八处子口衔茶枝上最嫩的叶子制成的。如今，想喝当年的女儿茶是不可能了，只是她们为了将茶叶卖高价钱，也便由着她们吹去，但在价格上定是要狠狠地往下砍砍了。

　　下了山，因略有休息过，倒不觉得疲倦。灵隐寺亦是杭州最为出彩的地方，正门人太多，我们自边门而进，一路上有许多小摊贩在卖香火和小吃。小吃多是豆制品，这儿的人还嗜好吃臭豆腐，每近一个摊点，几乎都摆着小油锅，你若点了臭豆腐，那摊主非常迅速地将手往锅下头一掏，滋滋滋地一会就炸好了一串，然后用刷子往上蘸点辣酱，便可以稀哩呼鲁地开吃了。路的两旁栽满了桂花树，小小的金色的桂花一簇簇地隐藏绿叶中，只有那隐隐淡淡的香味扑面而来，像花仙子手上的魔棒，轻轻点下，就让人醉了七分。我们就在这桂香和臭豆腐的臭完美的组合中进入了灵隐寺。

　　灵隐寺的香火极旺，从第一殿的大雄宝殿开始至第五殿的华严殿，均可以看见数百成千的人在虔诚礼佛。站在面目慈祥的佛主面前，仿佛一切喧哗都已远去，心地一片空明，浮华世事在佛主微蜷的指尖上剔透明了。因时间关系，也因为游人太多，飞来峰等其他景点便不再游览，下山往西湖而去。

　　近午，雨越发大了些，天色灰灰的，想起很多书上描述的烟雨江南，想必就是这个样子罢。此时的西湖更像是一幅水墨画，浅浅的山影，低低的垂柳，宽阔的湖面，远远地摇出一叶船来。西湖美，美在不可言说的心境中，她是一首诗，是一首自然生成的诗，写在了烟柳笼纱中的莺啼里，写进了细雨迷蒙中的楼台中。船慢慢行过西湖，并行的画舫里有谁在轻轻地唱着《白蛇传》：“西湖山水还依旧......看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流！”歌声渐行渐远，而我，也到了离开杭州的时间了。

　　下一站是苏州。

　　万园之城-----苏州

　　也许是下雨的缘故吧，夜色中的苏州显得比较冷清，开着车窗，听着车轮滑过水泥路面的声音，带着水气， 一路行到据说是最热闹的观前街。苏州多年前来过，但印像并不是很深。相对来说，我更喜欢书中描绘的苏州，反而是真正接近了她，却愈是没什么感觉了。

　　印像之初的苏州，亦是从书中得到的，《美丽的苏州园林》是叶圣陶先生写的散文，其间将苏州园林描述得如诗如画。更有张继的《夜泊枫桥》“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，将寒山寺的钟声自古时带到今朝。只是今日的寒山寺已缺失了当年的韵味，枫桥也不再是当年的枫桥。唯一值得看的，仍还是那堵米黄色的照墙，和上面的“寒山寺”三个大字。

　　苏州只是我停留的一个小站，因为在这儿，我将和慧会合。虽驻留的时间不长，但接到慧后，我们还是前往拙政园。拙政园是一座驰名中外的古典园林，它和沧浪亭、狮子林、留园一起被誉为是苏州的四大名园，又为苏州园林之冠。园名“拙政”来源于晋代潘岳《闲居赋》中的“灌园鬻蔬，此亦拙者之为政也”之意。

　　在停车场停下车后，我们向园子走去，街道很脏，不算太长的路途中竟然到处是乞丐，真可谓是五步一哨，十步一岗，若是不给钱，他们就紧紧跟在身侧，随同你一路小跑着。快到园子时，有一个乞丐牵着一只可怜极了的小猴管我们要钱，小猴弓着背叭在地板上，极力地向我们仰着头，眼神无助而无辜，我忍不住地投下了一枚硬币，慧说我不可以给的，因为那些残忍的家伙将小猴故意打折了腿，牵来讨可怜的。我不信，可是才走几步，果然又看见了另一个乞丐牵着一只残废的猴子。真是于心何忍，我想，若是小猴讨不到钱，是否回去会被暴打呢？一个著名的景区，竟然存在如此大的问题，我不知道当地官员做何感想。

　　自东园而进，此为明代“归田园居”之旧址，遍地的绿草，使人眼目大开。顺着甬道，穿过假山，我们在楼台亭榭中留连忘返。池子里成片地迭着荷叶，我看见有招牌上写着“荷花节”，我们来的时令偏晚，花已不见，但见荷叶如绿伞般摊在池面上，迎面微风吹拂，清香满鼻，倒也感觉欣喜。

　　“苏州好，拙政好园林。轩宇玲珑如展扇，与谁同坐有知音。于此可横琴”。这首由周瘦鹃先生提写的词，非常形像地描绘出“与谁同坐轩”的特点。它位于一个小小的转角处，一面依山，三面临水，慧斜依在美人靠上，看水中倒映着对岸高高低低的亭廊，思绪飘渺。我们牵着手随着人流走过廊桥，进入月洞，在西园的池水边停下了脚步，看临池的鸳鸯成双成对地戏水，不由得相视一笑，“只羡鸳鸯不羡仙”这样的诗句用于此处似乎是再适当不过了。

　　苏州之行，如晴蜓点水，轻轻掠过，却有一波又一波的漪涟留在水心。当车子驰离这座万园之城时，我们记住了它的古朴和美丽，记忆中的苏州，如同虎丘上的斜塔，虽不完美却依旧动人。

　　那么，下一程，我们该往何处去呢？梦里水乡------周庄，渐渐清晰……

　　梦里水乡--周庄

　　周庄的水声是轻不可闻的，即使我住的地方是那么接近地靠近水边，即使我在夜最深的时候披衣而起，大敞着窗户，我也只能看见水顺着灰色石砌的边沿不动声色地流淌，还有青色的屋檐下红色的灯笼喜气洋洋地亮着。我的心从来没有这样沉静过，像是和周遭的空灵的气氛融成一体，隐约，似有一双无形的手，悄然地拔动心弦，周庄，就这样温柔地显现在我们面前。

　　如果将周庄比做一桢照片，那应该是黑白的相片，泛着轻黄的古意，在荡起的水波中映出经年的微愁。如果有所选择，我宁愿选择坐着木船游进古镇，平緩的水流像是带着烟云的气息，静静地让时光寸寸倒退，仿佛三十来年的岁月就在这水面上飘浮。闭上眼晴，恍然初生的婴儿，在略为晃动的摇篮中酣然入梦。

　　清凉的初晨，太阳尚未醒来，水乡也还沉浸在静寂之中，我们就迫不及待地起身，往沈厅行去。沈厅原名敬业堂，清末改为松茂堂，由沈万三后代沈本仁所建，坐北朝南，共七进五门楼，大小房屋一百多间。沈厅的建筑风格应该在江南水乡中堪称典型吧，但更多的人并不是对此建筑感兴趣，而是对沈万三是如何发家致富兴味更浓。第五进沈万三的坐像怀中，捧着金元宝，许多人往那儿投掷硬币，投得准的，自然是一阵欢呼，投不准的亦跟着再接再励去。

　　这样的厅堂，这样的院落，历经了多少斑驳的岁月，却依然显得那么真实，转过水门墙至河埠，似乎轻声一唤，在水的尽头，就会有一叶木船悠悠而来，停泊于此。我无法形容当时的感觉，好像在拼着时光的碎片，然后完整复制。我喜欢站在花格的窗口看着层叠的青瓦，那般厚实，那般存留着旧时的刻痕，仿佛一切都没走远，又仿佛一切都会重新来过。

　　我和你一前一后穿过一条黑暗的弄子，弄子很长，我们听着彼此的呼吸，在湿答答的青石板上疾步走着，尽头，有一缕阳光斜斜地插了进来，顿时周身温暖了不少。随着导游的指挥，我们参观了其他几处小景点，印像深的有张厅，它是周庄仅存的明代建筑之一，尤其是那幅对联“轿从门前进，船自家中过”，很能恰当地形容出张厅的建筑特色。还有澄虚道院，清初诗人张冷是这样描写的：远水重重作外户，菰芦苍苍飞白鷺。幽深福地似蓬莱，灿烂云霞投野渡。当时开创真人宫，金阙辉煌丹灶红。世人移入作仙邻，桃源竟与尘凡通。道院里面奉供着许多神像，按各人的年份每个人都可以找到自己的守户神，据说在危急的关头，只要大声呼唤他们的名字，神就会前来保佑。

　　其他的景点，类如因现代名人三毛而出名的茶楼等，只是听听讲解，略过不提。在上游船前，我们还在古镇的街上走走。看了看水乡的民俗文化，我感兴趣的是叮叮当当的铁匠铺，而慧对古朴的木桶爱不释手。共同喜欢的是看美丽的姑娘当场制扇画扇，还有一个老伯用细竹编制的活灵活现的小动物。

　　水乡水乡，重头戏当然在水上面了，码头上泊着不少游船，上得船来，船伕轻巧地摇起橹来，船便离开岸边，进入幽深的水巷。依着船帮，在阳光下，我们顺着水路，此时的古镇就像一幅动人的江南风情画，镜头所及之处，无处不是风景。周庄的桥梁也是极有特色的，太平桥，建于清代，坐在船上，透过它圓型的拱门，可以看到驳岸、河埠和白墙青瓦的民居，还有一个小小的孩子，蹲在石阶上，全神凝注地拿着一根细竹竿打着水面。

　　船在一座座古老的桥下面穿梭，迎面过来的另一条游船上摇橹的妇女唱起了山歌，歌声委婉动人，带着江南独有的韵味，于是，我们动员给我们摇橹的汉子和她对歌，汉子憨憨地笑着，一手扶橹，一手乱摆，连说不会，脸都红了起来。此时，慧开始调皮，从船上站起来说要摇橹。汉子侧身站着，将橹递给她。好神奇，慧摆渡技术好像不错，船居然也能往前游。慧开始骄傲，同我说：你看，我摇得不错罢。船头的汉子不动声色，只将握在橹下端的手轻轻松开，船便开始在原地打转了。

　　既然在前面提到了周庄的桥，便不能不提著名的双桥了。它们是由石拱世德桥和石梁永安桥组成，桥面一横一竖，桥洞一方一圆，样子像极了古代人们使用的钥匙，所以当地人又将它们称之为钥匙桥，建于明万历年间。双桥的成名，得益于旅美画家陈逸飞，他将画的双桥这幅，起名为《故乡的回忆》，此画，在1984年11月，阿曼德.哈默访问中国时，将它做为礼物送给了邓小平。

　　用毕午饭，我们离开周庄，前往同里。

　　同里明清建筑物多，被誉为“古代建筑博物馆”。但同里的商业气息相对于周庄来说就更浓些了。値得一提的“退思馆” “退思”二字，故名思义就是告老还乡，退出仕途而有所思之意。很精致的园林，布局错落别致，只是游人太多，都像赶鸭子似的往前挤，少了许多意境。转了个弯，耳边听到丝竹之声，抬头望去，一个着清朝衣裳的少年正在吹箫，惆怅间，突听慧喊我，在一棵参天的粗滕下面，有块木牌标着“紫滕”二字，慧笑言：这里莫不是你的紫滕草森林？

　　同里的水路十八弯，可惜弯弯都堆满了船，摇头，欲走，突看见两只鱼鹰在捉鱼，倒也有趣得紧。一程程的风景观过，纵有不舍，总得离开。我们都是旅者，行进在途中，走过，看过，也许有些风景被掠过，而有些，却永远留在生命的记忆中了。

　　明天，我们将往南京。

　　古都金陵-------南京

　　对于南京，我始终有一种类似于乡愁的情结。此番车近古都，更另有一种特殊的情感融于其中，我贪婪地呼吸着这熟悉的空气，仿佛要将所有以往曾经遗失的片段焊结起来，沉甸甸地留在脑海中。

　　南京曾是“六代帝王国，三吴佳丽城”的金粉之地，史称六朝，此外，南唐、明（洪武）、太平天国以及国民党政府也曾建都于此，因此，历史上又将之称为“六朝盛地，十代都会”。在这么历史背景的衬托下，南京被誉为 “钟阜龙蟠，石城虎踞”不以为过。若提及南京的现代史，有关1937年的南京大屠杀，就不可略过，日本令人发指的罪行，我想，每一个中国人都不应该将之忘却的。

　　南京文化古迹遍布，似乎随处可见。在车上，慧指给我看那一截保留得较为完好的古城墙，远远地看过去，墙头上伫立着一位泥塑的古代的武士，车驰远了，依稀仍可见得他手中的那杆标枪上的红缨在风中飒飒飞扬。据闻，南京在现代化的大潮中将渐渐失去一些原有的东西，我不知道听了此言，是应该高兴还是应该悲哀。

　　因为住的地方离中山陵很近，所以休息了一会我们就先来到钟山风景区。顺着线路走，先看灵谷寺。此寺最初建于梁朝，后明初兴建建孝陵而移往此处，这在当时被称之为天下第一禅林，历经战火沧桑，现在我们能看到的除无梁殿外其余建筑均已毁坏。1928年，国民政府迁都南京后，在此修建了“国民革命烈士之祠”，来纪念北伐战争中牺牲的革命烈士。 值得一提的是无梁殿的建筑风格，顾名思义，无梁即为整个高而深的宏大建筑看不到一根梁。

　　中山陵位于紫金山第二峰茅峰的南麓，离灵谷寺仅一站之隔，依山而筑，气势恢弘，整座建筑由鼎台、石碑墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室等七部分组成，占地面积8万多平方米。

　　南京曾为都府，因此这方面的遗迹不少，如新街口的总统府，太平天国的天国府等。在节日期间，游人如织，只能泛泛行过。至于玄武湖、莫愁湖，古意留存更薄了，朱志清先生文中写的“到玄武湖边，若是月夜，两三个人，两三个零落的影子，歪歪斜斜地挪移下去，够多好……，这里的水是白的，又有波澜，俨然长江大河的气势，与西湖的静绿不同。最宜于看月，一片空蒙，无边无界。若在微醺之后，迎着小风，似睡非睡地躺在藤椅上，听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声，真会教你忘却身在哪里”。那样的意境，似乎只余在梦里了。

　　南京多山，攀爬一天下来，老腿酸疼。到了晚上，本想赖着不动了，但转念一想，秦淮夜色应当是绝美的风情，便又撑起，直往夫子庙而去。游人真多，我们像逆水而行的小鱼，艰难地游进当年笙歌瀪华之地，却茫然至极。游河的船已经换成了“突突”做响的机船，窄窄的水道类如城市的堵车。弃船上岸，找个辆人力黄包车，坐上。半闭着眼晴，听车伕喋喋不休地讲着典故，才有一些旧时秦淮的感觉。夜色中的夫子庙与晚晴楼相映成辉，有一种严谨和放滥的感觉，倒着实是一味有趣的组合。

　　文章作者：山夫远足俱乐部驴友：逍遥行