奥林匹克的宗旨只有一个，但参赛选手却可能各有算盘。不同社会形态下的运动员表达心情的曲折或直白也大异其趣。
蒙特利尔奥运会上，美国黑人埃德温·摩西夺冠后说：
“我为上帝而跑。”
古巴选手胡安·托雷纳在获得二百米和四百米跑两项冠军后说：
“光荣属于革命！”
波兰的30岁女选手伊·谢文斯卡以49秒29破了世界纪录以后说：
“我夺金牌楼是为了我自己、我的丈夫、我的儿子。 ”
表达不同，可以看出金牌对这些选手不同的价值何在。仔细考察其差别，会发现在奥运会上的选手，各有各的幸福，也各有各的不幸。
先说说我们最熟悉的“死命令”。
什么叫“死命令”，死命令就是不把金牌拿回来，就提着头回来。这话从文字的逻辑上讲，肯定是不错的。当然，你也许以为这是夸张，事实上不然。拿不回金牌真可能掉脑袋的事也不是没有过。
埃塞俄比亚曾经有过一个名震世界的赤脚大仙——长跑名将阿贝贝·贝基拉。阿贝贝在罗马奥运会上以2小时15分16秒的成绩夺得冠军。
由于这一功劳，他被选为赛拉西皇帝的宫廷侍卫。不幸的是，后来来阿贝贝无意中被卷入一场未遂宫廷政变，为此遭到赛拉西的审判。
万幸，这个赛拉西皇帝对“宫廷体育的伟大形象”也很在意，于是下达了这样一道生死判词：“阿贝贝，我判处你把下届奥运会的马拉松金牌拿回来。否则···”
阿贝贝揣塞拉西皇帝下达的“死命令”去了东京奥运会。这阿贝的心理素质真是无与伦比，他不但没有被皇帝的“死命令”吓得魂飞天外，把马拉松牌的金牌弄回来不说，还把自己的成绩提高到2小时12分11秒。更令人不胜惊讶的是，他在一个星期前还因阑尾炎动过手术。
唉！在“宫廷体育体制”下，竟有阿贝贝这种神经如此坚强的人，很多运动员夸夸其谈什么心理问题是不是应该不好意思？
有点跑题了，拉回来。一块金牌，救了阿贝贝自己一命，所以可以这样说，阿贝贝是为了活命而参加奥运会。这块金牌的分量太重了。
有些金牌虽然与活命无关，但分量重如泰山的情况也是有的。
1984年，同样生活在“宫廷体育体制”下的摩洛哥女子运动员纳瓦勒·穆塔去了洛杉矶奥运会，她夺得400米栏金牌后，当场尽情大哭。因为她在出发前，就知道这块金牌在摩洛哥意味着什么。
她去洛杉矶之前，摩洛哥国王哈桑二世接见了这唯一的女运动员，国王对她说：“我知道你能拿一枚金牌回来。”
国王说了“一定”，那是一定要拿回来的。
为了这个一定，摩洛哥体育部长不敢怠慢，专门派了两名保镖天天守在她的宿舍门口，不许任何人打拢她休息。
夺取冠军回到摩洛哥后，纳瓦勒更真切地明白了冠军意味着什么。
机场上，所有飞机都已停飞，只等她的到来；
回家的路上，沿途全是向她抛掷鲜花的人群；
回到家后，街访四邻把她的家围的水泄不通；
在她的家中，是进进出出日夜不断的来访者，所以她必须叫来警察帮忙，她才能好好休息；
之后是谣言四起：说摩洛哥国王已经赐给她几口油井，而摩洛哥是没有油井的；
之后，又有谣言说，在她夺得冠军的日子8月8日出生的女孩都必须取名叫穆塔瓦勒（有些地方确实这么做了）。
不过，不算谣传的真实事件是，在摩洛哥，人们开始把那条不长的市际铁路称做纳瓦勒，因为火车跑得快。
纳瓦勒所以如此受重视，不仅因为她是摩洛哥第一个奥运会女子冠军，她还是非洲第一个女子奥运会冠军。她成了一个象征，她不想做这个象征都不行。
纳瓦勒自对媒体惶恐地说：“我自己就是不知道怎么当个象征”。
又跑题了，拉回来。现在总结一下纳瓦勒为什么要参加奥运会？因为国王要让她参加奥运会，而且要成为一个象征。
最后说说美国的跳远选手鲍威尔为什么要参加奥运会。
在美国田径运动史上，比蒙是最伟大的跳远运动员。他在墨西哥创造的8·90米的世界纪录20多年无人打破。他由此成了鲍威尔的偶像。
不过，这比蒙一直不看好鲍威尔，总是期待卡尔·刘易斯来续写辉煌。这让鲍威尔很伤心。
后来鲍威尔终于打破了比蒙保持了20多年的世界纪录，他对记者激动地说道：“我见过比蒙三次，我很尊敬他，但他却并不尊敬我。他在我面前总是大谈卡尔·刘易斯，根本不把我当回事。去年参加洛杉美国矶奥林匹克日比赛，我在准备助跑时，看到他却离席而去，我对着他的背影大叫：‘我跳时你不该这样做。’现在我打破了他的纪录，相信他会对我另眼相看。”
果然，45岁的比蒙在家中得知这一消息后说：“我差点坐到地上去。不是刘易斯，而是什么迈克·鲍威尔。”
但在8·95米的事实面前，比蒙还是专程前去看望了鲍威尔。两人相见拥抱在一起，鲍威尔高兴地哭了起来。他说：“这是我一生中最伟大的时刻，我会永远铭记，我觉得他是把火炬传给了我。”
鲍威尔为什么要参加奥运会？原来他是要接比蒙的班。
转自搜狐
