提到关羽，举凡华人，无论老幼青壮，富贵贫贱，海内海外，没有不知道的。他是中国历史人物中最为各阶层人士熟知和敬慕的道德偶像。关羽一生实践的“忠义仁勇”已在广大民众的生活中衍化为一种具有民族精神特质的文化形态。中国人对关羽的崇敬和信奉，形成了一种超越时空的民族认同方式。正是三教并尊的关羽，把所有国人统一于一种精神，也把散居世界各地的华人华裔，从道德意义上联系在一起。

关羽墓前石坊

　　提到关羽，不可能不提到关林，因为，关林是大忠大仁大义大勇的旷世英雄的首级安放之地，也是中华民族传统的“忠义精神”的存放之地。

　　末路英雄的归宿

　　乘车自洛阳市区出发，不过10多分钟，便来到了位于洛阳市南郊8公里处的关林镇，关林便在这关林镇里。在关林外迎候我们的关林管委会王治淮主任说，关林镇就是因关林而得名。

　　在关林大门外五六十米处，有三门道石牌坊一座，这是关林大型古建群入口的标志。该石牌坊造型质朴庄重，坊柱上有对联两副：“义存汉室丹心耿，志在春秋浩气长”；“诚则无贰无杂， 气也至大至刚”。

传说为关羽之青龙偃月刀

　　关林，简单地说，就是埋葬三国时期蜀国名将关羽首级的地方。这真是一种悲壮的面对——一个曾经叱咤风云的人物，一个受到整个民族敬仰的人物，竟落得身首异处，不能全身安息。

　　所有读过《三国志》的人，应该都耳熟能详这样一段故事。

　　《三国志·武帝纪》载：“（建安）二十五年春，（操）至洛阳，权击斩羽，传其首。”吴主孙权为夺荆州要地而袭杀关羽，但又害怕刘备起兵寻仇，于是将关羽的头颅送给曹操，希望以此嫁祸曹操。曹操何等人也，这等雕虫小技，当然瞒不过他。曹操将计就计，以王侯之礼把关羽的头颅葬在洛阳城南。

　　关林的建庙史

　　三国之后，关羽逐渐成为朝廷黎庶普遍崇敬的忠义仁勇的化身。“英雄有几称夫子？忠义惟公号帝君。”关林的创建是在关公信仰升温的基础上，在关林庙会的氛围中开始的。

传说因感刘关张结义之情而生的“结义柏”

　　关林具体创建于哪年哪月，如今已很难考证。据关林万历二十五年《创塑神像壁记》载：“我皇上御极，屡勤忠义，以翊国祚，乃敕封‘协天大帝护国真君’，而元冢依然如汉制……不日，寝宫落成，西配殿工竣……于后寝宫塑神像七尊，工始于二十一年，逾年告成。”据此可知，洛阳关林庙宇应该始建于万历二十年以前，距今已有四百多年了。

　　现在的关林，是在历朝历代对关林的添建、修葺基础上逐渐形成的。

　　如今的关林，记载着千百年来中华民族对于关羽精神崇拜的轨迹。

　　清顺治十七年，关中杨凤鸣拜谒关林，看到房屋破败，就与同志者捐助修葺。此次虽为部件修复，但已拉开重修关林之序幕。

　　康熙二年（公元1663年），钦命提督河南全省地方军务右都督许天宠等16位州县地方官吏“重修关圣帝君庙”。这是清朝开国以来第一次对关林诸殿进行大规模修葺。

　　到了民国时期，由于战乱不绝，在几十年的时间中，关林仅得到两次局部修整，其中一次为修复塑像。

　　1932年1月30日，南京政府以日寇海上攻势难以遏止，国都南京危如累卵，遂迁都洛阳苟求偏安，洛阳一时冠盖如云。当时关林围墙几近毁坏，张学良、刘峙两人于是“倡议集资，培而新之”。工竣立碑一通，落款是“民国二十五年十二月谷旦”。

　　1949年以后至2000年，关林先后进行过10余次修葺，这也是关林建庙史上的第二次维修高潮。