罗伊·巴娜吉奥多普罗博士（雅典大学媒介与传播学系教授）
赵毅（中国人民大学人文奥运研究中心研究人员）雅典奥运的灵魂
赵：法国贵族顾拜旦男爵在1892年提出了复兴奥运会的倡议。经过4年的努力，第1届现代奥运会终于在雅典拉开帷幕。如今，一个多世纪过去了，奥运终于又回到了她的故乡。希腊人民对于这个国际体育盛事有着怎样的感受呢？
罗：我们当然都为此感到非常骄傲。我想代表所有的希腊人说一句：回家的感觉真好。
赵：因特网上有人撰文说，雅典是“赔本赚吆喝”。原因有三：第一，希腊体育代表队根本就不具备冲击金牌的实力；第二，夺金如果不行，那么假若能够利用奥运的机会大发横财，狠赚一笔，也算值得折腾这么一场。可是，雅典是两条都不沾边。所以，有人认为雅典承办奥运并不是明智之举。
罗：顾拜旦这位被誉为“现代奥林匹克之父”的先行者之所以要点燃复活奥运的圣火，其动机和目的既不是世俗的功利主义，也不是狭隘的民族主义。与此相反，他亲自设计的奥运会五环标志象征着五大洲的团结，也反映了让全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好、拼搏的精神在奥林匹克运动会上相聚、切磋的美好愿望。雅典的奥运宗旨
罗：奥运会体现着希腊作为一个国家以及雅典作为一个城市的独特价值。所以，雅典奥运会对于希腊人民非常重要。我们办奥运的目标是：通过倡导“以人为本”的古代理想，为当前奥运承办的商业化趋势提供另外一种参照或选择。
赵：我在上网和看电视时注意到了，雅典确实没有做什么商业广告，也没有借助奥运的机会而搞什么促销活动，甚至就连奥运会的门票，雅典人也是完全听凭自己的喜好。这样的理念更加贴近了人文奥运的宗旨，而离任何功利主义的轨道也就更远了。
罗：奥运会就是要体现一种人本主义的精神，而不是拜金主义的。一个民族的文化遗产非常重要，我们很难想像一个只有绿色奥运、科技奥运然而却没有文化的奥运会。但是，奥运文化绝不仅仅是一个空洞的口号。对于这个概念的理解和深化，我认为，对于北京办好2008年奥运会至关重要。
赵：雅典奥运会有许多值得我们学习的地方，例如开幕式令人耳目一新。她告别了传统的大型团体操及其变种，取而代之的是充满神秘色彩和艺术魅力的仿古代雕塑式的表演，这体现了设计者们的果敢与智慧。北京2008奥运会也要向世界展现中国的独特文化，并把中国文化融入到奥运文化中去。北京的人文奥运
赵：北京奥运会指日可待。对于中国人来说，北京2008年奥运会无疑有两方面的任务：一是承办的任务，二是参赛的任务。我们的人文奥运研究工作，过去把重心放在了宣传推广上，现在也应当加强对运动员们的人文关怀。
罗：古希腊哲学的基本准则是谐调身心，是体育运动与教育、文化的有机结合。这样的价值观既提供一种全球认同的可能性，同时也允许各承办国展示自己民族的思想价值观念、民族性特色以及文化遗产的积淀。如果说奥运会除了比赛成绩之外还有什么其他影响的话，我想主要是和平和教育。
赵：《奥林匹克宪章》明确指出，“奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会。”博大精深的中华文明传统，为我们提供了深厚丰富的和谐思想资源。和谐的思想，对中国、对世界、对奥林匹克运动，都具有重要的现实意义，具有极其重要的资源性思想价值。人文奥运的宗旨，在于推进人与自然、人与人、人与社会、文明与文明以及人的灵魂与体魄之间的和谐发展。和谐是奥林匹克与中华文明的最佳结合点。
罗：我很赞同你的观点。就雅典而言，2004年的盛会不仅与奥运会在奥林匹亚的诞生史及其在雅典的复兴史相连，而且还展现了雅典的传统性与现代性和谐相融的风采，从而让世人看到一个既古老又崭新的雅典。我想，北京2008奥运会也会是这样。
