丁力达：上帝之手和上帝之嘴

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　　“上帝之手”这个词用在足球场上绝不是夸谁、赞美谁。虽然马拉多纳曾经是全世界球迷心中的上帝，但他当年用“上帝之手”打进英格兰队球门的下作行径，仍一直为人所不齿。在马拉多纳之后，如果谁还想试图在比赛中用手进球，那就等于在向球迷宣布“我这样的进球是可耻的”。

　　北京现代队的杨璞在今天中超与武汉队的比赛中就再现了一次马拉多纳当年的进球，但不同的是，老马的“上帝之手”躲过了裁判的眼睛最终得逞，而杨璞的“上帝之手”却被主裁判黄俊杰抓了个现形，进球被判无效，“上帝之手”被当场斩断。

　　按说，当一个不正当甚至是不道德的进球被一个明察秋毫的主裁判废止之后，至少在这个判罚上，这个裁判应该被认为是公正和英明的。在这样的情况发生的同时，一个正常而有公理的足球场的秩序应该是这样的：

　　第一，那个试图用“上帝之手”得分的队员应该得到全场观众的嘘声，即使他动用“上帝之手”不是源于个人品德的一惯败坏，他本人也应该在被当场揭穿后无地自容深感尴尬。

　　第二，那个做了最终正确判罚的主裁判应该得到全体观众的尊重，看台上的球迷如果足够文明和风度，还应该奖励裁判员以掌声。

　　但是，遗憾的是，在8月14日的北京工人体育场，这场的“公理”荡然无存。

　　第一，杨璞用“上帝之手”攻入一球后，像个英雄一般振臂欢呼，仿佛他打进的是一记精彩绝伦的世界波。

　　第二，主裁判黄俊杰在征求助理裁判意见后，果断改判杨璞进球无效。应该说，这样的正确改判在中国足球赛场上并不多见，但黄俊杰非但没有得到现场绝大多数球迷的认可、赞赏和掌声，相反，由于这次及时而明智的改判，黄俊杰却成了看台上很多球迷眼中的“黑哨”，他得到的奖赏是来自看台声势巨大的“傻B”和“黑哨”的骂声。既然你黄俊杰不让俺们杨璞的“上帝之手”得逞，那俺们就让你尝尝“上帝之嘴”的厉害！

　　后来武汉队员获得罚角球机会时，看台上又劈里叭啦地丢下矿泉水瓶，一些球迷又在用另一种“上帝之手”为北京现代队帮倒忙，吓得武汉队员不敢踏踏实实去角球区里发角球。

　　虽然北京国安球迷协会的“一小撮儿”富有正义感的球迷被组织起来，在上下增场有几次试图用“国安必胜”的加油声和播放“国安队永远争第一”的队歌来压制“京骂分子”，但终究“正”不压“邪”，寡不敌众。

　　工体上空，仍是“京骂分子”的天下。

　　8月14日，北京现代队终以1比0击退武汉黄鹤楼队，赢得了一场论实力和整体表现都本应赢得的胜利。但，“上帝之手”和“上帝之嘴”的出现，为这样的胜利添了堵，也为北京球迷的形象抹了黑。