尽管不是四大文明古国之一，但是以秘鲁为代表的印加文化也同样是人类宝贵的遗产，对于不远万里前来采访世少赛的中国记者来说，其诱惑之大，不亚于看到国少队打进最后的决赛。万一你不小心发现了传说中的印加宝藏，岂不一辈子都不用打工了？小组赛第二场获得胜利后，正赶上当地公交大罢工进入第二天，街道空闲，空气清新，在利马做生意的华人球迷杨健邀请我们一起去看“抢呛（CHAN CHAN）”，乞木王朝的废都。
据说出城的道路上都设了关卡，工人纠察队见到过往车辆就砸，即使是私家车也不放过，那么我们怎么过得去呢？杨健诡迷地一笑：请个警察来开路好了，然后就打电话找人。哇！这么大牌，警察都指使得动？见我心有狐疑，杨健打完电话解释说，给钱就行了嘛！不过警察说这条路没有问题，可以去，就算遇到工人纠察队，给点儿小钱也可以搞掂。我们要去看的是一个阴曹地府的鬼城，奉行的又是有钱能使鬼推磨的公理，真是再恰当不过了。
“抢呛”是乞木语“太阳”的译音，重复一个音节，表示特别的尊重，我以为，与“爷爷”“奶奶”的成词经过一致，最初人类造词的初衷原本是一脉相承的，就像在全世界的语言里，“妈妈”都是“妈妈”一样。所以，这个故宫原本的名字应该是“阳阳”，曾经光芒万丈的“阳阳城”，前后600年，一共留下9个，从岁月的风砂堆积下惊现今世时，至今仍令人嗟叹不已。
那是泥巴的经典！在厄尔尼诺大哥显技之前，秘鲁本来是长年供奉旱龙的（假如他们想供奉的话）。无雨泥为雄，古时候的乞木人大大方方地搓泥为砖，加入一些稀奇植物的汁液，做成古老的预制混凝土，砌成墙，墙上搭蓬，就成了宫殿。从不用怕下雨淋坏了，因为这里千年无雨！如果将三国里的于吉请来秘鲁“求雨”，估计老先生死的心都得有了！“抢呛”的每个故宫都只有一个出口，乞木人的皇帝活着在此行使最高皇权，死后便就地埋在里面，然后新王率领国家干部们搬去新的“抢呛”，这里便成为一座名副其实的废都，只留下先王的三宫六院一起殉葬，也就是活祭，而且其中很有可能，包含有新王的生母！
这真是一个耸人听闻的传统！然而，解说员不这么看，在“抢呛”这个世界上最大的泥巴城里，他带我们看了一个非常“豪华”的祭台，当年，须得王子或达官贵人的公子才有权力成为祭司的候选牺牲，当那个穿着狮子皮的笨蛋喝够了玉米酒、嘴里嚼的古柯叶子产生了虚幻作用后，他就会在想象中的神的授意下，选中一个“幸运”的男孩，沐浴一番，送上祭台给死神带走。可恨的是，这家人因此而身价倍增，荣光无限，公款分房、养老保险等等福利待遇就全都有了。
行走在“抢呛”的长长甬道里，抬起头是亘古未变的同一片天，只不过，那些幻想永享清福的乞木皇帝都已经不见两踪影。印加王朝在消灭乞木王朝时采用了一套匪夷所思的变相阉割战术：先俘虏了乞木王，但是并不杀掉他，以免顽固不化的臣民另立新君，就像当年商纣囚禁文王。然后发一个印加的公主给他，尽情享受生活吧，无论你生下多少子嗣，其血统均已经不纯正了。从此这个世界上不再有根红苗正的乞木王子，也就不再有新的“抢呛”，于是，乞木人，就永远地成为了一个历史学概念。又诺干年，消灭乞木王朝的印加帝国也与恐龙一样，一日成灾，变成了一个永远的谜语。
从“抢呛”出来，再前行2公里，便到了白浪滔天的太平洋边，对面是故园，从来没有这样在大洋的对面遥望过中国的东海岸，即使隔着一条宽阔的赤道。与我们看秘鲁一样，在秘鲁人眼里，古老的东方也是一个充满神秘的王朝，“华人在秘鲁很有地位”，几乎每一位说汉语的朋友都这样说，然而不在这里长年生活，很难领会。
（搜狐体育方肇/文并摄 发自特鲁西略）
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