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　　作者：唐民

　　与南朝围棋蓬勃发展的景象相比，北朝围棋的发展如同蒙昧之初。南朝的政治延续着晋代的传统，围棋的发展亦是如此，以士族为主流的围棋“势力”一直占据着正统的地位，有力的推动着围棋的发展。

　　北朝政权建立之后，文化上开始逐渐“汉化”，一些儒学专家渐渐的步入北朝政坛的高层，推行业已成熟的汉文化。如北魏孝文帝推行的穿汉服、说汉语等，用汉人的思想文化来改变北朝的世界观，这使得北朝政治上能够迅速的得以发展。作为汉人日常生活中必不可少的围棋，自然在推行之列。

　　由于南北文化的差异，使得围棋的发展轨道也出现了不同的模式，北朝围棋如同汉初的围棋潜行发展一般，隐约有记载而不能提升到士族主流的范畴。史载北魏太武帝拓跋焘与给事中刘树正在下棋，大臣古弼进来奏事，沉浸局中的太武帝并没有将心思从棋盘上转过来，愤怒的古弼立马上前将刘树扯下床，扭着他的耳朵一顿暴打。这个举动令太武帝顿时失色，亲自将棋局收好，替刘树说好话。这样的事情放到南朝去是不可思议的。

　　北朝围棋的传播，在其后有了明显的进步，如前文曾经写到过的与李彪一起出使南齐的范宁儿，在与江南第一个手王抗的对局中胜出。这无疑成为北朝围棋发展的一个里程碑。以我们今天的目光来看，如同在丰田杯中接连淘汰长谷川直九段与杨嘉源九段的阿根廷棋手阿基鲁尔一样，不能说明阿根廷的围棋发展到了如何的地步，但至少能够说明围棋在阿根廷的发展已经到了一定的水平。

　　相比起来，北朝对待围棋的态度更为客观冷静。《北史－魏收传》曾经记载过前军将军魏子建对待围棋态度的故事。子建起初官运不佳，十年不得升迁，闲暇之时，便与吏部尚书李韶及其弟弟李延下棋，被公认为“棋迷心窍”之人。后来子建调任到边关打仗，竟然五年没有摸过棋子。对于一个喜好围棋的人来说，要做到这一点是何其的困难。魏子建后来说，围棋可以加深一个人的品德修养，如果没有什么事，下下棋是无妨的。这个态度也可以看成北朝弈人对待围棋的态度。

　　但凡事有例外，北朝酝酿的围棋氛围，也造就了陷入其中而不能自拔之人。《北史－张烈传》记载张僧皓喜欢围棋甚至到了不计较对手的地步，见了谁都要弈上一局，以致遭到世人讥讽。更有陷入棋局而不顾其他的官员，据《水经注·陈留志》载北朝开封令阮简喜爱围棋到了无以复加的地步。某日管辖领域出现了抢劫事件，街道一片混乱，衙差不知如何解决，前来请示。当时阮简正在下棋，棋局进行到关键之处，正在打一个致命的“劫”。衙差进门边急呼“劫急”，陷入棋局中的阮简神态显得更为紧张，却并不理会衙差报告的事，回答说“局上有劫亦甚急。”这是为下棋而不顾公事的典型。也从侧面说明了北朝围棋发展所达到的程度。

　　拓跋焘开创的经济繁荣局面为围棋的发展创造了良好的土壤，后来北魏一裂为二，即东、西魏，后被北齐、北周所取代，经济和政治的衰落必然导致了围棋发展的式微。尽管如此，北周为围棋史册上留下了浓重的一笔，敦煌《棋经》便是这个时代的著作。

　　几乎在差不多的年代里，南朝的政治开始与北朝步入同一个轨道——日渐衰落，尤其是“侯景之乱”的爆发。

　　548－552年，历时4年的“侯景之乱”使得梁朝受到致命的打击，85岁的梁武帝在动乱中饿死台城。从此不但南朝政治上一蹶不振，疆域亦大大缩小，为北朝所侵吞，老百姓的生活更是陷入水深火热之中。政治的沦落使得棋坛同样遭到了致命的打击，弈坛领军人物如朱异、到溉、柳恽、韦黯等一大批好手均于动乱前后去世，江左棋坛风流不在。

　　梁后主萧琮亦是好弈之人，传有《围棋赋》一作。另有诗作《咏纸》亦围棋做喻：“皎白犹霜雪，方正若布棋。”可惜关于他当时的围棋活动，史册并无记载。

　　陈朝建立后，南朝社会相对安定下来。陈朝帝王对于文学十分提倡，但对围棋并无倡导，与之前的帝王相去甚远。社会动荡又无有力核心，围棋史上第一个黄金时期就此衰落，自此之后，再没有出现这种帝王“加冕”棋坛霸主的景象。

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