杨健：爱拼无才不会赢

　　不胜韩是哲学问题、玄思问题，不胜日是现实问题、生活问题。

　　现实中，中国队不断地向人们传递着某种信息：尽管日本队能力在我们之上，但我们就是不怵他们——因为我们能玩命。结果“能的”碰上“能玩命的”，不败史也洋洋洒洒写了10年。

　　谁也不能否认，10年里，中国队越来越能拼，而且拼得越来越出位。一如所见，每每脚不管用，便动用了手，搂、抱、掐、拉、挎，差不多可以去天桥拉场子练跤了。

　　但这一次日本队1比0，照样拿下，比韩国队的3比2更没悬念。

　　从场面上可以看出，中国队是想把对手拖入乱战的泥潭，唯有如此中国队的“拼”才有所附丽。我们比对手跑得更多、汗流得更多、眼瞪得更凸、火发得更大，当然，疲惫也更早到来。可一切，无非是勾勒了一幕高能耗足球的晚景，低效益已经烙在了中国队的额头。

　　这不得不叫人想起李宗仁对台儿庄战役的一段回忆：双方的战损比如此失衡，不能说士卒不用命，我方不乏血勇之人、血勇之举，但愈是如此，就愈是衬出我方平素战训之匮乏。

　　请注意，匮乏的是平素，而“平素”是我们的生活。中日足球的生活两侧，由哪里展开？中日之战同时，两国足球的旗帜性人物：郑智和中村俊辅也在英伦寻觅着各自的生活，区别在于：郑智打英冠、中村打欧冠。一字之差，失之千里，代表着欧洲对中日不同足球版本的认知。中村的腿据说能撩出符合“物理美学”的任意球，奥体中心国足首发11人的22条大腿中，能找出这么一条吗？

　　而当我们上了场、发现了巨大的亏空时，是不是也该检点一下平素。当我们的队员在卡拉OK里混着生活，喝饱了洋酒，高歌一曲《爱拼才会赢》时，是不是该盘算一下：此时，中村俊辅、山濑功治等在干什么。

　　如若这些超越了国足的想象，另一则素材可供参照：日本队训练，每位球员都要带上两套球衣。而待训练结束后，日本球员总是先将散落的矿泉水瓶收罗，做到秋毫无犯，随后就地围成一圈，擦拭身体换上干爽衣服。因为日本队队规要求：队员必须穿戴整齐、仪容端庄地接受场边记者的采访。

　　如若不信，国足可以去日本队的训练场边观摩。正是此类落在细节处的败笔，让中日足球的比较研究成了一个令人心碎的话题，郝海东为此常发高烧。

　　不胜日不是哲学问题，“学”字很奢侈，其实是中国足球不学无术的问题。