今年的女子围甲开幕式上，聂卫平棋圣说：“女子学围棋能够家和万事兴。”而很早以前吴清源大师就有名言：“教会一个女子下围棋，等于教会了三个人下围棋。”两位大师对于女子围棋发展的重要性都极具慧眼，但我们面临的现实情形并不理想。
无疑，围棋是很适合女人的游戏，中国传统的四大艺术——琴棋书画，其中围棋是一种静态的竞争，枰上刀光剑影中蕴含着和谐，非常符合女性的阴柔之美。纤纤素指拈起棋子轻落楸枰，本身就是一副绝美画卷。
不过当代围棋更强调竞技性，女子围棋的竞技高度无法与男子围棋相比，女棋手之间，比赛成绩也远比棋手的外在美更受重视。走“美女路线”的日本女棋手，在走“铁女路线”的中韩女棋手面前骄傲不起来，芮乃伟比梅泽由香里、黑嘉嘉更适合作为女子围棋的代言人。
我们且不谈职业女子围棋更应该往哪个方向发展，就社会性而言，女子围棋的影响力显然还差得很远，除了缺少国象那样激烈的国际竞争外，我们对女子围棋的认识也还处于初级阶段。
现如今各类围棋比赛，职业的、业余的，全国性的、地方性的，女棋手都只是点缀。学棋少年越来越多，但其中女孩的比例在减少，不限性别的比赛中，包括各类动辄数百上千人的地方段位赛，女棋手都如珍惜动物一般的存在，也难以取得耀眼的成绩。
过于强调竞技性，让很多女子对围棋望而却步，围棋之美，在很大程度上被技术禁锢了，这不是我们希望看到的情景，不是女子围棋发展的福音。
其实正如聂棋圣所言，我们应该努力让女子围棋走进社会，走进寻常生活中，让女子下围棋成为一种时尚，而不仅是凭棋力高低来判断“女子是否适合下围棋”。
成家的棋友们很多有这样的体会：在围棋上耗费精力过多，不被家人理解。确实，如果影响了日常生活节奏，下围棋、打麻将还是打游戏，在外人看来是没有本质区别的。那么，让自己的爱人也学会下围棋，或者至少是懂得一些围棋的奥妙，是不是就能够被理解、接受而“肆无忌惮”呢？真未必。该影响的事情还是被影响了，如果夫妻两人同时沉迷，说不定影响更大。不要讲什么“红袖添香、夫妻对弈”的雅致，两口子自己在家下棋，都能感觉到无穷乐趣的情形凤毛麟角。
那么该从何种角度去推广女子围棋呢？这首先在于社会对围棋的定位。纯游戏性质的围棋未必能够吸引广大女同胞，打造浓郁的文化艺术气息，又不是“日常”生活能轻易承受的。事实上，我们很长一段时间内对于“女子学围棋益处极大”的宣传流于表面，吸引力有限。
女性有女性的思维方式，现代女性与古代大家闺秀的生活模式更是大相径庭，要让围棋走进她们的生活，需要从社会学、心理学等各方面多作分析，绝不是喊几句口号就能一蹴而就的事情。
让越来越多的女子喜欢上围棋是围棋扩大社会影响力的必要举措，但这条路上除了围棋人自身的努力，还得面对各种其他项目的竞争，美容、旅游、瑜伽、影视……等等诱惑让女人们目不暇接。打造“美丽女人”、“知性女人”，围棋不是唯一的手段，甚至不是必须的手段，让围棋成为女子生活中的重要一部分，任重道远。
围棋是多元化社会的组成部分，发展女子围棋意义重大。现在更多的情形不是母亲学棋影响孩子，而是孩子学棋让母亲也关注起这个项目。或许，这会是很长时间内不易改变的局面，在中国，更具体的“母亲围棋”比更广泛的“女子围棋”更有发展潜力。
萧萧风
无论职业棋手还是业余爱好者，女性对围棋意义重大。
第一，绝大多数家庭，对孩子的最初教育都是由母亲开始的，因此女性爱好者对下一代影响巨大；
第二，围棋使人更理性、更习惯换位思考，女性会围棋，对家庭和谐会大有帮助；
第三，围棋使人爱思考、更专注，有助女性养成娴静的气质，会下围棋的女性总是让人刮目相看；
第四，女性比男性更适合做围棋的启蒙教学，目前各道场、学习班对会围棋的女性幼教老师求贤若渴；
第五，女棋手能展示围棋之美，高水平男棋手通过棋局展示围棋之美，女棋手则还能通过优雅的对局姿态展示围棋之美，中国古画中有很多以女性对弈为题材的名作；
第六，女棋手推广围棋有优势，当年梅泽由香里配合《棋魂》，让日本围棋人口激增几百万。公开的大盘讲解，如果没有一位女性搭档，会显得很怪异，女棋手讲棋不在于水平有多高，更在于甘当提问者的角色配合好男棋手。中国棋手每次到北京之外的地方比赛，几乎都会有对爱好者的指导棋活动，这时候女棋手的优势更加明显，无论是对孩子还是社会名流，一位气质优雅的女棋手都更能激发他们对围棋的兴趣。
围棋能给女性带来收获，能提升女性的人生品质；而女棋手能给围棋带来更多内容，女棋手、女性爱好者是围棋不可缺的部分！
我来说两句排行榜