特评：中国足球需要德比战 但不需要血腥的德比

上海德比申花三人染红离场

　　在欧洲，同省或同城的德比战，就是一场战争。欧洲近二十年来最凶悍的德比其实不是我们熟知的皇马VS马竞，国米VSAC米兰，而是罗马VS拉齐奥，而近十年来上演最著名血腥德比的，则是巴勒莫VS卡塔尼亚。

　　1999—2000赛季，罗马拉齐奥大区俱乐部拉齐奥，在今执教上港的埃里克森的率领向意甲冠军发起冲起，当时拉齐奥的金元攻势骇人，拥有一批强将，此时，罗马在托蒂的带领下也开始复兴。罗马双雄展开了对意甲冠军的争夺，2000年拉齐奥夺冠，2001年罗马夺冠。拉齐奥的球迷右翼居多，其中不乏种族主义分子，而罗马的球迷多为中左翼，拉齐奥球迷在赛前赛中喜欢向警察对手和球场投掷杂物，罗马球迷则喜欢高歌，因此在双方德比战中，拉齐奥球迷是主动进攻一方。2003年的罗马德比战前，拉齐奥球迷采取游击战术攻击警察，有十人被拘捕。

　　普佐在《教父》三部曲中描绘了一个由血亲构造的西西里社会，2007年2月2日，西西里岛的巴勒莫坐客卡塔尼亚，两队与当时的梅西纳，都是西西里球队。巴勒莫球迷在下半场才入场，在己队入球后，他们开始向球场扔掷烟花，有些烟花就是自制的炸药桶。于是比赛被迫终止，巴勒莫球迷被护送回机场，在归途中，他们不断向护送他们的警察扔掷烟花和炸药桶，最终使一名警察被炸身亡。

　　西西里德比与罗马德比，展现的是球迷荷尔蒙分泌过盛后的德比，就是对抗与血腥。欧洲全方位对抗德比包括马德里德比，皇马VS马竞或皇马VS巴列卡诺；毕尔巴鄂德比，毕尔巴鄂VS皇家社会；格拉斯哥德比，格拉斯哥流浪者VS凯尔特人。这种德比建立在意义明确的对抗上，皇马VS马竞，被认为是海神之子与床单工人之间的对抗，海神之子皇马代表着贵族和中产阶级，床单球队马竞，代表着蓝领工人。毕尔巴鄂竞技是一支典型的巴斯克人俱乐部，球队只收巴斯克裔球员，其球队的政治立场倾向于毕尔巴鄂独立，皇家社会则是一支忠于西班牙卡斯蒂利亚王朝的俱乐部，其俱乐部标志也是一个戴了王冠的足球。格拉斯哥流浪者的球迷全部是新教徒（路德宗），凯尔特人的球迷全部是天主教徒。这三个德比包括了人类社会对抗的所有内容：社会阶层的对抗、国家认同的对抗，以及宗教的对抗。

　　这三个德比却不是欧洲最热闹的德比，甚至可以说不是主流德比。主流德比就是北伦敦德比，托特纳姆VS阿森纳，或是伦敦德比，切尔西VS阿森纳。德比战的目标明确，这个地区或者城市真正的强者，双方在赛前赛中赛后全方位的投入，场下两队教练甚至可以狗血对决。球迷的兴奋度被激起，德比养活了一大批体育撰稿人和独立摄影师，这就是真正的德比。

　　真正的德比首先是一个关于足球领域的对抗，对抗的第一层意义就同城的球队争夺谁是强者，第二层意义就是争夺谁是这个城市的代表，在早期对抗中，还有第三层意义，就是争夺本市球迷的认同感。若两队之间的德比维持了数十年，第三层意义就消失了，因为球队各自的支持都已固定成型。中超联赛的德比战，显然同时具有三个意义，两支同城球队必须争夺球迷。

　　中超联赛不需要血腥德比，也不需要马德里、毕尔巴鄂和格拉斯哥德比，需要的就是伦敦德比这种热闹。沪上德比从某种意义上是半个伦敦德比的翻版，因为上港与申花地位不象阿森纳与切尔西那样平等，上港一方在弱势环境下必须隐藏自己的喜悦和愤怒，而申花则放大了自己各种情绪。

　　中超联赛需要一个平等的德比，这样的德比对抗才能培养出真正的德比氛围和文化。刚结束沪上德比产生的文化，是贬低德比对手和抬高自己的赛场文化。温格与穆里尼奥在赛后斗嘴，谈的全是战术内容，顺便攻击下对方的水准和能力，最恶劣的把陈芝麻烂谷子的旧事拉起来重说一便，不会上升到俱乐部和城市文化层次。象穆尼里奥这样的“毒舌”，也不会把一场胜利或失败说成“南伦敦贵族们的胜利”或是“伦敦足球最耻辱的时刻”。

　　中超需要德比，更需要伦敦德比式的文化氛围。建立在足球对抗上的德比能提升球迷的热情和足球的关注度，这是中超需要的。

　　（搜狐体育 傅占诚）