比赛还没有结束，那些喜欢带刀的男人已经纷纷起身，今天晚上他们突然发现弯刀已经锈蚀在鞘里，无论如何也拔不出来。如霜的月色打在马斯喀特的沙滩上，这个城市的这个夜晚，为一个神奇敌手的神奇故事所震慑，所折服。他们似乎在骂：狗日的，真他妈神了。

　　而更多的中国人在疑惑：足球场上，米卢和上帝到底谁是主宰？

　　面对我们所不认识的中国队，语言必然要苍白起来，如果大仙王俊在今夜写一首十四行的赞美诗，是不是也要“满纸荒唐言”地暗示神谕的力量？

　　其实我们理所当然地、早就注定要拥有这份快意。

　　我倒更愿意把这个夜晚看作是一个关于拯救的故事，而不是一次简单的对神奇的解读。

　　江津的指尖与椭圆形的门拄完成了一次最默契的配合，一切都是在毫厘间改变的，对于这个扑救，我们觉得似乎没有别的解释，除了米卢无处不在的神奇。很容易想到的是，上帝派江津在这一刻出来拯救米卢。但是当我们回想江津一次次危难时刻得到的信任与鼓励，你应该相信，绝对是米卢拯救了江津。

　　至少可以确认，派遣救星的那个上帝就是米卢自己。

　　除了神奇，还是神奇。就象李霄鹏首发3分钟就可以进球一样，杨璞替补出场3分钟就制造了点球。在中国队里，这是一个比江津更无法让人理解的存在，甚至有人认为，招入杨璞就是要找个“反面典型”来刺激孙继海，但事实上米卢是不会如此恶毒地对待年轻人的。杨璞与米卢也演绎了一段拯救与被拯救的故事，看不出谁是主角。即使杨璞再没有闪光时刻，他也已经证明，米卢为他而背负的全部骂名都是值得的。

　　我也想骂一句：狗日的神奇。米卢与神奇根本就没有一丁点不正当的关系啊。

　　中国人是喜欢相信超自然力的。尽管许多人也曾想仿效司马南，总希望打碎米卢头顶神奇的光环，剥去米卢皇帝的新装，但发生在中国队身上的一切已经是他们的理论无法解释的，那些先知很容易陷入比普通民众更狂热的对特异功能的敬畏中。

　　其实，米卢是一直远离神奇的，就如同他一直远离平庸，他只是他自己。与其说是胜利印证了米卢在超越什么，不如说是胜利凸显出我们所受到的局限。足球面前，我们都是孩子，它可以原谅我们童言无忌，却不一定能容忍无知者无畏的指责。

　　中国球迷曾经有过造神运动，关于霍顿和老纳，看上去很荒谬；如果接下去把米卢推向神坛，就不是荒谬，而是自做多情了。智者早就说过，米卢的能力是无须通过中国足球来验证的。

　　我们能做的，只是跟着米卢亲近足球本身，既而亲近足球带来的快乐。

　　朋友来电话说，沈阳到处是鞭炮声，仿佛今天仍是主场。这样的足球，我想它是真正的“人民足球”。