□向志宏

　　琴、棋、书、画，在中国古代是人们修身养性的“四雅”。其中关于“棋”的诗歌不少，通过“棋”来抒情言志，往往是诗人、学者们常有的佳话。

　　据史书记载，唐玄宗有一次和宰相张说下围棋，正好李泌入宫觐见，唐玄宗要张说试一试李泌的才学。张说就借“下棋”一事出题，要李泌作诗《咏方圆动静》，并自己先作一首：

　　方如棋局，圆如棋子。动如棋生，静如棋死。

　　李泌略加思索，随即也作一首：

　　方如行义，圆如用智。动如呈才，静如遂意。

　　张说的诗以当时的棋局作比喻，集中地概括了下棋的特点，并使人能从下棋引起相关的联想，写来既逼真而又传神。李泌的诗却完全从当时的下棋扩展开去，引申到行义、用智、呈才、遂意几个方面，写来蕴涵丰富，使人从中领会到深邃的哲理。

　　北宋诗人黄庭坚《弈棋二首呈任公渐》中的一首云：

　　偶无公事客休时，席上谈兵较两棋。心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。湘东一目诚甘死，天下中分尚可持。谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。

　　这首诗写的是下围棋，全面地描绘了下棋的情景。因为没有公事要办，也没有客人来访，就坐在席上谈起了兵法——较量一下棋艺。“心似”两句具体形象地刻画出下棋人专心致志的神情和姿态。下棋人忘掉了世界，忘掉了自己，心好像轻盈的蛛丝，悠悠地飘扬在天空；由于苦思冥想，凝神不动，好像蜕化的蝉壳，挂在枯干的树枝上，全身仿佛僵化成一个无生命的躯壳。“湘东”两句则紧扣围棋的特点写，如果像湘东王那样只有一只眼睛看不清楚，那就真的甘心就死（梁元帝萧绎曾为湘东王，盲一目，后被西魏俘杀）；棋局像天下中分，双方各占一定的地盘，那还是可以相持下去的。四句诗把下棋人的心理、棋局的安排都写得贴切生动。最后两句写下棋入迷的情景。他们夜以继日、通宵达旦地只顾下棋，连参星横斜、月亮西落，已是夜尽天明都不知道了。全诗都扣紧“棋”来写，艺术技巧很高。

　　黄庭坚写的另一首云：

　　偶无公事负朝暄，三百枯棋共一罇。坐隐不知岩穴乐，手谈胜与俗人言。簿书堆积尘生案，车马淹留客在门。战胜将骄疑必败，果然终取敌兵翻。

　　这首诗借古人的说法，把下围棋称为“坐隐”、“手谈”，含有娱乐、消遣之意，这是下棋的一方面；但另一方面它是比赛，是必须认真对待的，全诗也着力写了下棋时的聚精会神、全力以赴和棋局的胜负。