立志进军奥运的中国武术，依然难以摆脱尴尬……
冷兵器时代，武术可为强身健体，也可为自保之技……
一个体育项目的强大，必须有着领军人物的支撑……
你不是张无忌，你没有秘籍，这就是中国武术的现状……
立志进军奥运的中国武术，依然难以摆脱尴尬，在日前进行的武搏会上，武术被列为表演项目。中国武术在竞技中可分为表演与搏击两大类。从武搏会的13个项目来看：武术、合气道、拳击、柔道、柔术、空手道、剑道、搏击、泰拳、桑搏、相扑、跆拳道、摔跤，每个单项均有自身的历史渊源和文化背景、有独到的技法、庞大的练习群体。但每个项目命运却各不相同，柔道早在1964年即进入奥运大家庭；而以西方群体为主角的拳击，更是早在1904年第三届奥运会上即登堂入室。而有着更悠久历史，门派林立的中国武术为何会遭遇如此尴尬呢？
2008年北京奥运会，被国人一致认为是中国武术走入奥运会的绝好契机。但最终的结果也仅仅是被列为奥运表演项目。如果将此看成是一个开始的话，那么不妨对照奥委会所奉行的奥运瘦身计划，以及日本与韩国当年借助东道主之优势，将柔道与跆拳道成功列入奥运正式项目例子，你会发觉其实成为奥运表演项目的武术，其实对于其项目发展推动收效甚微。要想让世界更多的人了解中国武术，必须选择一个良好的平台。而奥运会毫无疑问就是这最好的平台。多少年来中国武术人竭尽全力的想使得中国武术进入奥运大家庭，但由于其本身的局限性，最终导致了发展脚步的停滞。【详细】【留言】
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围棋有围棋的规则，但中日韩三国计算胜负规则却有着不小的差异。但本着求大同存小异的原则，围棋运动依然发展的欣欣向荣。中国武术的现状，其实与围棋三国博弈有着雷同之处。众多的门派，不同的见解，使得武术一途很难达成统一的规则。而这也造成了一旦武术登上竞技场，难免在观赏性上造成多角度的切入点，不能达成共识。特别以表演项目打分项目论，此点无疑具有致命性。而这一切说的不好听点，恰恰是各家各派的门户之见所致。
现代武术不同于生死搏击，以最终取人性命长短而论。而即使一代武侠文学宗师金庸，也很难从书中的九阴真经与九阴真经的比拼中，得出孰优孰劣的结论。因此不能形成一体，是武术发展的最大绊脚石。而这一点的存在，也严重阻碍了武术能够迅速推广化的关键。当国人尚且对着老祖宗的东西一头乱麻之际，奢望外国人能说出个ABC，不过是我们的一厢情愿。因此要改变武术的没落，重在推广。而在赛事中推广，则需要制定严谨与达成共识的统一规则。【详细】
中国武术重在健身之道，而西洋搏击则更注重对抗。但其实两者之间并不冲突，甚至两者之间有很多相似之处。对抗是体育现代竞技的核心部分，当在赛场上慢条斯理的打出拳路，相信对于很多人都是一种挑战。而搏击对抗由于有了血腥与暴力组成部分的存在，因此自然能吸引更多的人群。
铁掌水上漂的功夫只能存在于小说，蛤蟆功更是一种传说。如何将中国武术现存的精华，让外国人所接受，实在对于中国武术人是一个值得思考的问题。而屡屡出现与国外高手之间的对抗，现场爆棚的现象却为我们提了一个醒。将武术的内涵与实战相结合，同样能够增添卖点。中国武术需要保留自身内涵与特点，但更需要生存。武术对抗不是好勇斗狠，但同样具备自卫与还击本能，因此中国武术要不想在没落中继续下滑，那么抓住当代体育发展的特点不失为可行之路。【详细】
谈起中国武术，国人或许能说出个子丑寅卯。但对于外国人特别是西方国家来说，中国武术更多体现在如成龙、李连杰以及甄子丹等影视明星身上，当然其中不能不提到的一个名字便是李小龙。李小龙的成就勿需多述，可以说他以一己之力将中国武术展现在西方文化之中，并取得立足之地。而他开创的模式则被后人效仿，至今乐此不疲。但任何一种模式都有着时代的局限性，此后如成龙、李连杰以及甄子丹充其量只能算作文化名片而难成大器，更别遑论超越前者。
一个项目的强大，必须有着领军人物的支撑。从当年中国女排的郎平到今时今日的郭晶晶身上就可以看出这是一种必然。论武术谈叶问，论民族气节以陈真为楷模，不是不行，但在与时并进的社会发展，却感觉反差极大，难以被年轻一代所接受。东邪西毒，南帝北丐，这存在于武侠小说中的桥段，至今依然为众人所记得。这不能不说明一个现象，不是中国武术无人问津，实在是我们的武林高手们过于潜心修行高深武功，而忘记了推广的重要性。而更为重要的是，现在的中国武林，太缺乏如同黄药师一般的个性人物存在。无灵魂，无生命，徒具躯干，中国武术活着，但对于现代社会来说却很难感受它的存在。
走出第一步或许很难，宣传与推广更是要慎之又慎。既不将中国武术完全商业化运作，又要给众人以塑造新时代的“东邪”。谁能成为下一个黄药师，或许那时中国武术才将真正掀起新的热潮。但中国武术的深入人心，绝非一朝一夕。一个人的力量终究抵不过众人之力，因此中国武术应更重根本，而不关乎其形。【详细】【留言】
你不是张无忌，你不是郭靖，你没有秘籍，这就是中国武术的现状。在国人心目中，武术更多的是一种被武侠小说电视剧神化夸张之后的形象，其实以中国武术的发展历史来说，其中博大精深之处，往往过于玄奥，不易被公众所了解与认知。而其实中国武术，先学武德，再学其形，最后得其魂，早已是不变的真理。
有艺傍身，往往演变成持强凌弱。武夫一词虽然不完全是贬义，但对习武者无武德之鄙视已尽显无疑。习武之人强身健体为主，若论及锄强扶弱自然有公安叔叔代劳，如今也不用操心。因此如何将武德二字真正领会，才是当今武术能否推广的根源。改变武人以往的形象，用一种崭新的姿态展现中华武术新一代继承人的风貌，说起来不难，但真正要改变，却非短期可完成。古有鲁提辖三拳打死镇关西，以现在的说法可为大流氓打死了小流氓，但也可以理解成为见义勇为的楷模，善恶本在一念之间，有武德高悬，那么中华武人的形象何止前进一步之遥？
太极之道始于张三丰，而其的高龄长寿其实才是武学范围内应该研究的重点。社会在发展，对于生活质量也逐步重视。健康是一种金钱买不到的东西，而健身必然成为选择。方寸之地，也可挥舞拳脚，因地制宜武术可无处不在。武术不是好勇斗狠，也可强身健体。用老眼光看待中国武术，是一种误区也是一种短视。门派掌门，武术协会，体育总局想把中国武术推向奥运赛场，出发点不通过目的自然不尽相同。咱老百姓要得是日子安安稳稳，老一辈的人能够健康长寿，因此拾起老祖宗的瑰宝——武术，并不是对于所谓金牌战略的一种支持，相反这是在受制于条件之下，能够做到的最好强身之法。【详细】【留言】
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