被人成天挂在嘴边念叨的东西，往往是最不值钱的东西，或者是根本就不可能实现的东西。比如所谓的人性，比如所谓的人文关怀，比如所谓的良知。

　　据说孔融让梨的故事就充分展示了人性，可是，当有一屋子的梨堆在那里，兄弟俩还让来让去，这难道就是人们所称道的人性？当只有两个梨时，哥俩为了梨的大小争吵起来，这难道就是人们所诟病的动物性？

　　什么是人性，当乘客们为了公交车的座位而争先恐后的时候，该指责的恐怕不是弱肉强食的人性，而是我们落后的公交系统，谁不想有个座位？同样，也不要轻言文化，谁比谁有文化？当中国人都衣食无忧的时候，自然会比美国人还有文化。

　　人性、人文关怀、良知，这些美丽而高尚的字眼，还是留给汪国真们写抒情诗时用吧，或者留给琼瑶奶奶的言情剧。现实生活太残酷了，与这些奢侈的词汇挂不上钩。

　　曲乐恒再一次成为了人们关注的对象，在讨论他是不是该索赔500万时，人们总是在强调所谓的人性，所谓的人文关怀。是啊，如果没有那次车祸该有多好，曲乐恒也许已成为了红得发紫的球星，而现在，他只能坐在轮椅上，盘算着怎么打发漫长的残疾岁月。

　　他太可怜了，太不幸了……可是，张玉宁就一定要向他送上500万吗，全国人民就一定要表达所谓的人文关怀吗？不，人性是靠不住的，良心发现是靠不住的，那些都是虚的，惟一靠的住的是制度。拿这起车祸来说，赔不赔最终得由法律说了算。如果法院说张玉宁该赔一个亿，那500万根本不是大数目；如果法院说他不用赔一分钱，即便张玉宁有亿万身家，他拿出了3万，也算仁致义尽。

　　曲乐恒的遭遇的确让人同情，但换个角度，他已经足够幸运了，至少，因为出身足球圈，他居然还支撑到了今天。而我们的身边，有多少个比他更不幸的人？我知道在农村，许多农民生了病是不去医院的，因为没钱看病。

　　拿不到钱就“安乐死”不是办法，一哭二闹三上吊的故事实在太多，也太老套。这事带给我们的教训是：首先要从自己身上找原因，尽量避免搭顺风车出去花天酒地；其次干什么都得做好最坏打算，为一条腿投1000万的保险，其实一点也不过分；最后，万一出了事，连法院都没法解决，那就自认倒霉。世上有走运的人，就有倒霉的人——人嘛，还是得有点自认倒霉的精神。