前几年，中国探险家余纯顺在考察塔克拉玛干沙漠时不幸遇难。这是继著名科学家彭加木神秘失踪后，葬身于“死海”中的又一勇士。从此，这片令人谈虎色变的不毛之地，越发显得恐怖异常。然而，令人难以置信的是，在这个被称做“进去出不来”的大漠深处，一批维吾尔人却奇迹般地生存了下来，且活得生机勃勃。这个“死海”中的“神秘部落”，至今还很少为世人所知。前不久，笔者随一支考察队冒险闯入这里访问，所见所闻让人惊叹不已———

　　路不拾遗的民风

　　翻开中国地图，在新疆南部，一片黄色的“无人区”赫然醒目，这就是举世闻名的塔克拉玛干大沙漠。这里聚集着几乎世界上最多的沙子，掩埋过多座文明古城和无数中外探险者。1901年，世界著名探险家斯文赫定闯入这里，3个仆人和7峰骆驼全部丧生，最后他本人只穿一条裤子，狼狈不堪地爬到和田河畔被人救起，才拣了条命。从此，在西方人眼里，这个面积33万平方公里的沙漠就成了“死亡之海”。

　　我们怀着“壮士一去兮不复返”的悲壮上路了。乘坐德国产“尤迪莫克”沙漠车到于田县城后，就向北折入大沙漠里惟一有人类生存的达里雅布依乡。7月的风炽热而焦灼，热风卷起的土浪裹着沙漠车，像一团灰色的云在空旷的荒漠上飘动。放眼望去，四周全是连绵不绝的沙包和枯萎的红柳丛。因沙丘所阻，我们只得走走停停，五六十公里的路，竟耗了近一天时间。沿途没见到一个人、一棵树、一户人家。眼睛里只有无垠的沙漠瀚海。荒凉，如此荒凉的地方，让我们难以相信会有人长年在里面生存。

　　忽然，狂风骤起，整个沙漠顿时翻腾起来，黄沙怒卷，天昏地暗。刺耳的“呜──呜”声似有无数鬼魅哭号，令人心惊胆寒。越往沙漠深处走，越让人惶恐不安。

　　“快看，前面有人家了！”司机猛地惊呼起来。顺着他的手指望去，前方一片胡杨林旁，果然有几栋土坯房。出人意料的是，这里并不像传说中的那样处于原始状态，孩子和大人尽管穿的衣服很土、很旧，却很整齐，精神状态也挺好。看到“天外来客”，他们先是异常惊讶，接着又十二分热情地邀请我们到家里做客。

　　通过交谈得知，这里民风淳朴，路不拾遗，户不锁门。在这里，行人赶路走热了，脱去外衣放在路边上，用石块压住，返回时衣服仍不会丢。多年来，村里没丢过东西，就连内地农村常见的吵嘴打架，在沙漠里也极难看到。

　　这里的维吾尔同胞，很注重礼节、礼貌和尊重长辈。大家在路上见了面，都把右手按在前胸中央，然后身体向前倾约30度，并连声说“撒拉买里孔木”（意思是“祝你平安”）！

　　年轻人无论在什么场合，都要让老年人坐上席；如果同路的有老年人，小伙子们就会规规矩矩地让他们走在前面；遇见老者赶路，青年人会自觉站起来迎送；老年人外出做客，年轻人会主动给他的坐骑卸鞍、饮水和喂料；就餐时，先把饭送到老年人面前；启程时，要把老人扶上马……

　　尽管曾经轰动世界的尼雅古城遗址就在附近，中外探险家曾在这里挖掘出新石器时代的石斧、汉简以及唐宋时代的铜钱、毛织物和丝织品等数以万计的珍贵文物，但这里的维吾尔人却从不动它们。因为在村民们看来，这是属于祖先的东西，无论值多少钱，自己都不能拿任何一件占为己有。虽然这里地处大漠一隅，却堪称“君子国”，其文明程度令人惊讶。

　　解开生存之谜

　　塔克拉玛干沙漠地处塔里木盆地中央，因气温较高，年降水量极小，水在这里显得宝贵异常。世世代代，不知有多少勇士因干渴倒毙在茫茫沙海中。十九世纪末，一支瑞典探险队在叶尔羌河与和田河之间的大漠上，喝完了最后一滴水，陷入干渴的绝境中。忽然，雷声隆隆，乌云密布，这真是绝处逢生的良机！探险队员们赶紧张开油布帐篷，做成一个“贮水池”，等待着老天赐给的救命甘露。他们眼巴巴凝视着密密麻麻的雨滴从云层里落下来，不禁欣喜若狂。岂料，“贮水池”中却始终没有接到一滴水。原来，还没有等雨水降落到地面，早就被极其干热的空气蒸发了。最后，因干渴探险队几乎全军覆没。

　　在茫茫“火洲”里，没有水是绝对无法生存的，正因为这个原因，1994年中英联合探险队在沙漠里遇见这些维吾尔老乡时，才闹了个笑话———以为自己发现了“野人”。那么，这个沙漠中的“神秘部落”是怎样解决水和口粮问题的？此前，笔者百思不得其解。

　　到此地考察后才解开了这个“难解之谜”。原来塔克拉玛干沙漠中有两条比较大的河流，一条是和田河，另一条是克里雅河。而深处沙漠腹地200多公里的达里雅布依乡，就位于克里雅河两岸。这条缓缓流淌的河流，不仅为当地人提供了水源，在两岸的沙砾中，还顽强地孕育出一条宽数百米乃至几公里的生命带。这里长满了密密匝匝的红柳、芦苇丛和胡杨林。在这些植物带中，时常还可以看到野兔、野猪和狐狸等动物。

　　这个乡东西只有几公里宽，南北却长达300多公里。在这条狭长的河谷中，全乡160多户1000多人全是牧民。他们靠河边生长的胡杨和红柳等植物饲养牲畜，过着自给自足的生活。

　　在这里是无法种粮食和蔬菜的。因为纯沙化的土地浇上水就会渗光，再说克里雅河里的水也不是完全意义上的淡水。它咸意浓浓，以致做饭时决不能放盐，可以想象，若是把这些水给农作物“喝”了，是极难成活的。芦苇、红柳和胡杨能够在此生存，是因为它们普遍有较强的耐碱性。

　　由于交通不便，长期与世隔绝，这里的维吾尔牧民很少走出大漠，人们至今仍保持着古朴的生活习惯。他们不吸烟，不喝酒，饮食主要是羊肉和一种叫“库麦西”的面饼。

　　粮食是政府专门从国库中拨出，考虑到沙漠运输的代价昂贵，为减轻这些牧民的经济负担，政府又专门在乡上设立了粮站，运费由国家承担。至于蔬菜，这是个令人头疼而又无法解决的问题。在这“平沙万里无人烟”的荒漠里，路远难行，菜也不好保存，只好不去吃它。

　　医疗在偏辟地区是个很让人头疼的问题，但在这里却根本算不上“问题”。一则，当地牧民的体质比较好，很少生病。二则“狭长的植物带”本身就是个天然中药库。气味难闻的苦豆子是治痢疾的良药，治愈率高达95％；骆驼剌分泌的一种糖，可治腹痛腹泻和牙痛；沙枣树皮可治外伤和烧伤；红柳皮可治皮肤病；开着小红花的卡恰古丽草能消炎解毒；青蒿对止血又有奇效……尤其是胡杨林中的甘草，盘根错节，细的就有胳膊粗，粗的直径有脸盆那么大，一株甘草就有100多公斤，得两个人抬着往车上装，这些宝贝足可以把我们惊个目瞪口呆。所以，无论谁有个三灾六病的，转一圈立马儿就能找到自己需要的药，根本不用花钱找医生。  李云龙