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洛阳围棋缺憾:拥有人才宝库 无法拥有职业队
SPORTS.SOHU.COM  2004年7月30日10:25  足球-劲体育
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  □周中全

  在古代,以洛阳为中心的中原腹地是东西之争的中轴线与南北之争的中轴线的交汇地带。因此,无论是东西之争还是南北对峙,中原都必定是双方争夺的一个交汇之处。如果把这个地理大格局比作一个围棋盘,洛阳则正是这个围棋盘上的天元。

  当代洛阳围棋虽说比较兴旺,但与古代鼎盛时期相比还难说辉煌。受到经济发展水平的制约,洛阳围棋活动难以得到大规模的开展。虽然洛阳近些年城市面貌有了很大改观,但整体生活还处在一个较低的水平。洛阳市业余棋王赛的冠军奖金是区区500元,业余名人战冠军奖金刚提升到1000元;2003年,《洛阳晚报》得到“大张量贩”资助首次参加全国晚报杯围棋赛,但次年便再难寻支持而无缘晚报杯……

  洛阳围棋更大的缺憾还在于拥有一个人才的宝库,却无法拥有一支职业棋队。2002年,于梅玲和王蕊代表洛阳棋院参加全国女子团体赛,获得第七名,进入甲级队。这是洛阳历史上仅有的一个职业围棋队。但次年便因资金等问题而弃权了全国团体赛。大多洛阳职业棋手都“背井离乡”,在外寻求发展……

  “洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”。每年的4月洛阳城花如锦绣,游人如织;龙门石窟申遗成功后,周边环境焕然一新,风景如画。在香山寺钟声的伴随中,漫步于波光潋滟的伊河河畔,驻足于佛龛之前,使人顿感历史的凝重。一位洛阳市的高层领导提出了要把围棋作为当地一个新的旅游资源加以开发。洛阳围棋或许由此可以迎来一个新的发展契机。

  河洛之地争黑白

  穿过,如同一天然门户。

  那对峙的山,就是龙门山和香山,水即伊河。伊河出洛阳,与洛河汇合,而后注入黄河。河洛地区,也就成了中华文明的摇篮。

  “河出图,洛出书,圣人则之”,传说伏羲氏就是在河图、洛书的启发下创立了八卦和太极图。围棋的产生跟它们有没有直接的关系倒不好说。反正有不少人认为,划地为盘,折枝为子,这原初之“弈”就是从古人推卦演易中分化出来的游戏。后人也经常拿这个来抬高围棋。东汉的班固,一边在京城里撰他的《汉书》,一边又写《弈旨》:“局必方正,象地则也。道必正直,神明德也。棋有白黑,阴阳分也。骈罗列布,效天文也。”围棋被当作了象天则地之物。北宋理学家邵雍,三十岁开始定居西京洛阳,撰《伊川击壤集》。其《观棋大吟》中也谓:

  消长天旋运,阴阳道范围。吉凶人变化,动静事枢机…… 同道道亦得,先天天弗为。穷理以尽性,放言而遣辞。

  以道观之,围棋也就仿佛多了几分玄妙之气。

  “崤函帝宅,河洛王里”。有史料称,夏、商就曾在洛阳一带立国,此后,东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐(武后)、后梁、后唐等先后在这里建都。“九朝古都”由此得名。东周建都洛阳,历500余年。人们习惯于称这时为春秋战国,虽是乱世,却在百家争鸣中,成就了思想学术的繁盛。老子在京都做守藏吏,管理国家图书典籍。《老子》五千言,成了道家经典。而据说孔子也曾“入周问礼”,洛阳不仅是政治中心,一时间也成了思想文化中心。而围棋有文字记载,也正是在春秋时。老子虽没提到过围棋,他的关于“道”的思想,却成为中国围棋思想的源泉。

  东汉光武帝刘秀即位,又一次迁都洛阳。围棋在这时也取得很大的发展。围棋本为玩物,班固的《弈旨》,马融的《围棋赋》等,却把围棋跟“天地之象,帝王之治”联系在一起,人们玩起来也就名正言顺了。

  三国争霸,魏、蜀、吴各霸一方,围棋盘也似成了他们的虚拟战场。曹操盘踞洛阳,征战天下。其雄才大略,棋力也自不弱,据说与当时围棋高手山子道、王九真、郭凯对局,不相上下。子承父业,曹操两个儿子魏文帝曹丕与任城王曹彰也好棋。在士大夫中,也不乏棋艺爱好者。建安七子中的孔融、王粲等,都是颇有影响的文人中的“弈士”。

  西晋的第一个皇帝晋武帝司马炎,也是一个有名的围棋爱好者。他在宫中,常与中书令张华、侍中王济下棋。《忘忧清乐集》就保留有他和王济的一局对局谱:《晋武帝诏王武子弈棋局》。而竹林七贤啸傲山林,诗酒琴棋,则体现了围棋的另一面。

  不过,南北朝时,随着大批士人在战乱中纷纷南迁,文化中心也开始南移,江南繁华之地,慢慢成了围棋的新的中心。不过北方弈坛,也有灵光闪现之时。北魏孝文帝于公元494年迁都洛阳,力行汉化,盛修文教。洛阳“礼仪富盛,人物殷阜”,“文雅大盛”,堪与建康比肩。以洛阳为中心的北方弈坛,也迅速崛起。这时还有过一次南北围棋对抗赛。《魏书》载,高祖时,有范宁儿者善围棋。曾与李彪使南齐,南齐皇帝萧赜令江南上品王抗与宁儿敌,范宁儿竟制胜而还。一局棋的胜负虽然有偶然性,但也至少说明了北方棋艺的进步。

  《魏书》中还有一故事,说有一个叫甄琛的人,到京城来参加考试。却不务正业,通宵弈棋,还命手下仆人秉烛,稍一瞌睡,就大加其杖,后经奴仆劝告,才幡然醒悟,从此苦读不懈,终有所成,入了仕途。这是一个浪子回头的故事,虽有劝戒之意,但客观上也说明了孝文帝时洛阳弈风的兴盛,以至让人差一点迷途难返。

  唐高宗李治和武则天称帝,也曾一度以洛阳为都。龙门对面就是香山寺,始建于北魏,武则天时重修。诗人白居易常居寺内,自号“香山居士”,还和胡果、刘真、张浑、僧如满等结为“香山九老公”。“晚酒一两杯,夜棋三数局”,他们在宴游之余,自也少不了围棋吧!中国古代围棋名画中,就有好几幅以香山九老为题材的。

  不过总的来说,宋以后,随着政治、经济、文化中心的它移,同时不断的战乱,古城洛阳日渐衰落,围棋这类闲情逸趣之事,自也变得奢侈。

 

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