某年月日，仲尼先生在鲁国呆得时间久了，也腻了，乃决定到荒蛮之地去兴私学、传礼教、感染化外边民。于是带着子路、冉求、颜回，赶着一辆摇摇摆摆的牛车，满载经史子集、歌本菜谱、减肥秘方、胎教大全……一路绝尘，直往西北方向去了。
要说做学问，谁能比得了圣人？孔老先生的道德文章那自然是标准文本，人们常说，天下文章一大抄，其实全是打人家那里抄来的。三千弟子，七十二贤人嘛！那就是孔夫子做教授有实力、有水平的绝对证据。
行得月余，来到一座火焰山下，遍地红尘，人称赤县的所在。孔子勒住黄牛，打发弟子们前去考察民风民情。不大功夫，子路回来报告说：
“老板，这里的人多半都不识字，没法推广您的纲常礼教，我们还是另谋生路吧？”
孔子沉吟不语，冉求又回来了，报告说：
“老板，这里的人多半都不识字，推广您的纲常礼教大有潜力，我们就在这里长期发展吧？”
颜回说：“老板，他们说得都不可行，我建议咱们先找个富商大户，教他出资，买断该县的教育经营权，然后与我们签上一个四年为期的合同，先教上一阵子书，再做灵活打算，起码能够保证我们四人的生计问题啊。”
“贤哉回也！”孔子发出一声由衷的感叹，“好好好，就按你的意思办。”
经过一番策划、勾兑、谈判、议价，老夫子的国祭奥妙（简称国奥队）大学堂隆重开学了。之前，孔子与三大助手跑遍了全县的村村寨寨，上下求索，终于找到了几十个有过些许基础，读过《三字经》、《百家姓》的学苗，再反复筛选，优中选优，最后确定了22人的名单，乃正式挂牌上课。
“张大虾，你把课文先读一遍。”孔夫子升座，一拍惊堂木，喧闹的教室里立马就肃静了下来。
“关关且九，在河之洲，幼兆水女，君子好求……”
孔夫子惊得一个跟头从座位上翻下来，差点儿没背过气去。助教子路立即行使职责，拎起张大虾，“啪啪啪”，打了三下手板，
喝道：“放屁！亵渎神灵，《诗经》有这么读的吗？”
张大虾叫屈道：“师傅，俺冤枉啊！俺也是上过几年私塾的，在本县也算得上是小有名气的神童，三岁半就学《诗经》，俺们本地的启蒙师傅都是这么教的啊。”
仲尼先生半天没醒过神来，茫然应答道：“是吗？他还教了些什么？”
“教我们去祖庙里祭祀啊！去之前，他教我们‘见半读半’，就是说，祷文上不认识的字读半截就行了，他常说，师傅领进门，念字在各人。每次当我们遇到不大认识的字时，他就在身后悄悄地说‘冷静，不要急躁’之类的话，有些时候又说‘情绪要稳定，不要想对怕错’，或者说‘搞得什么名堂？上半场念得这么差，下半场一定要好好给念回来！’至于具体怎么念，是读上半截还是下半截，读左半截还是右半截，读里半截还是外半截，那就靠个人悟性了。反正从开蒙以来，俺也接触过七八个师傅，几乎每个人都是这一套，没什么新奇的东西。”
“唉！低级嫁接，近亲繁殖。”孔夫子痛苦地念叨着：“泰山其危梁木其坏哲人其颓乎？”
众生不解其义，面面相觑，在他们看来，自己这帮子人从放绵羊、编草鞋、贩私盐、卖生药转而做了唱诗班的秀才，搞起了职业化，早已是大善知识了，怎么这位远来的圣人还拿俺们当没发蒙的小孩子看待呢？你还想不想干了！
毕竟孔夫子如何整顿学风，众生服否管教，且听下回分解。 （方肇）
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