秦天：杯酒释兵权

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　　秦天

　　床头放有一本《辩经》，时不时地会翻翻。《辩经》的末尾，讲的是宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”的故事。赵匡胤被视为帝王中的上上之材，“杯酒释兵权”算是一个注解。

　　带一支球队，当然不能与治理一个国家相提并论。但是，麻雀虽小，五脏俱全，带队与治国，至少在某些方面，理是相通的。

　　功臣自傲，又不驯，不能久留，这可以理解。不能久留，达此目的，方法多多，“炮轰功臣楼”是一种，“杯酒释兵权”是另一种。“炮轰”，不近人情，又激化矛盾，目的是达到了，但后患不少。“功臣不得善终，吾等无名之辈将会如何？”这种心态一旦形成，自然不再拚命，久而久之，就容易形成“不求有功，但求无过”的氛围。这样一支球队，显然是没有战斗力的。“杯酒”，有情有义，平息纷争，平稳过渡，也能达到目的，不仅没有后患，还有积极的作用。“有过之功臣得以善终，吾等应拚命去立功，以解可能的后患。”个个拚命努力，人人争相立功，主帅运筹协调，这样一支球队，不一定每战必胜，至少是积极向上的。

　　两害相较，两利权衡，轻重是清清楚楚的。然而，不知为何，最近一段时间，由南至北，从男足到女足，尽管各自的情况不同，但相关人士，都采用了“炮轰”之法，都走上了“极端”之路。这样的做法，大大地激化了矛盾，将人逼进不反抗不足以洗清名声的死角。结果，自然是两败俱伤。这又何苦呢？！