北京电视台请我去帮忙他们做一期奥运节目，主题是如何做奥运的文明观众。

　　文明观众中的“文明”，我看不要简单的理解为举止文雅，读吐温和。这在剧场中欣赏经典的国内外文艺演出时，也许应有这样的要求，但是观看体育比赛是一种激情的精神享受，隐含着某些情感的发泄，这有点与观看摇滚音乐演出类似，人们所追求的不是内在欣赏的美感，而是外在的情感表现，包括喜怒哀乐，然而这种喜怒哀乐的自由的表现也要有个限度，用法律的语言说“在意志被刺激时超出忍耐限度时知道如何设定自己的意志”

　　有人这样认为，买票去观赏体育比赛，在看台上我有我的自由。这话也有道理，现在就让我们分析一下这将是一种什么样的自由？我们讲社会最基本的价值，人们认为有三个，那就是正义、自由和正义。首先时正义，因为正义既是一种正当的分配方式，又是一种理感的社会状态。再说，自由,马克思认为,自由不仅包括我们靠什么生存,也包括我们怎样生存,再说秩序,最低限度的秩序是人类和社会存在的一个必要条件,把这三者综合起来看,那就是说为了维持秩序,正义要求自由不能是无限的,任何超出一定限制的自由就会损害他人，集体是主要其共同体的利益,(以上论述引用尹晋华主编的法律的直谛一书),因此,在运动场上做一个文明的观众,就意味着你的“自由”在法律和道德框架内的充分发挥得到满足,不要超过限度.

　　“球迷”去观看体育比赛一般都带来倾向性,支持他所喜欢的球队,支持他所喜欢的运动员,这是运动竞技的特点,也是运动魅力所在.我的印象中始终论着这么一件事,上个世纪八十年代,老中国女排夺取“五连冠”,有一位日本的男性球迷,年纪50多岁,不会讲中国话,他是中国女排的忠诚支持,我们到世界什么地方比赛,他尽量都去,比赛开始着,他总是一个人从座位上站起来,用日本话扯着嗓门高喊“中国女排加油”,大叫三声坐下看球,中国女排对日本女排比赛中,他总站在中国这一方面.后来,我问他为啥么总给中国女排加油,他回答说“我就是原意看他们的精神,其实胜负对我们来说不是很重要。”这也就是为什么一些运动队到处比赛,支持者跟着到处走,文艺演出也有这样的情况,但是相对来说就比较少了.正因为这样的原因,体育比赛带给人们的精神享受是持续的,同时也应是理性的.

　　做文明观众,并不是要你没有立场,不能有“爱国主义的表现”,不能对运动队和运动员有所偏爱,而是要求你对其他运动队和运动员也要表示尊重,特别是我们作为东道主的时候更要表示出对他们的到来表示隆重的欢迎，为了欣赏精彩的比赛，我们当然希望对方或者各方都有精彩的表演，既紧张又有悬念，运动员最后凭真本事赢，赛出水平，赛出风格。而不应该为了希望我偏爱的运动队和运动员获胜，而享取幸灾乐祸的态度来促使对方输。例如，在足球比赛中对方罚我们点球时，我们要鼓励我们的守门员把球扑出去，而不是又喊又叫的影响对方主罚队员让他失误。

　　中国观众在奥运会比赛场上的文明程度影响着我国人民的整体形象，不可不关注。

(责任编辑：奔跑)