大家认识的华以刚多是在电视里讲棋时，对于这个电视棋坛名嘴，众人看法不一。有人说，要论中国挂盘讲棋讲得最好的人，非华以刚莫属；也有人说，华以刚讲棋巨啰嗦。当然，没有人说他外行，毕竟是围棋八段，论资历和棋圣聂卫平归到一堆儿里，拿过全国比赛亚军，得过围棋元老赛冠军。
近日采访中国·晋城棋子山国际围棋文化节，在围棋文化论坛上听到今年新任中国棋院院长的华以刚第一个发言，他说他是抛砖引玉，在我等听来，即使是砖，每块砖都有古董价值。
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围棋为什么没放到文化部门？
这事儿很多人都心有疑问，而华以刚首先说到这个问题，立刻吸引了众人视听。
华以刚说，新中国建国初期，全国人大副委员长李济深先生和郭沫若、沈雁冰共同创造了新中国第一个围棋社团组织——“北京棋艺研究社”。当时文化部专为这个组织下拨了10000斤小米，此举得到周恩来总理首肯。但后来围棋怎么成为运动项目给了体育部门呢？因为当时中国什么都跟老大哥苏联学，当时苏联的国际象棋隶属于国家体委管理，他们的国家体委里还有个“国际象棋司”。于是，1953年，周总理拍板，既然苏联是这样的，咱的围棋也放到体委吧。
华以刚说，虽然中国传统文化里有琴棋书画之说，但下围棋是一种直接对抗的比赛，下棋一定要论输赢的，所以归为竞技体育项目也有道理。“文革”动乱时，“四人帮”及其爪牙说围棋不好，不是体育，要从体育里踢出去。我们就奋起争辩说，围棋是体育而且是周总理定的！抚今追昔，今天在这里从容研究围棋的文化属性，感到非常幸福，也无比感慨。
围棋和中日关系问题
在中国，谈围棋文化和围棋历史，总要提起日本。如果听听华院长的老生常谈，就明白为什么总要说日本了。他强调说，中日围棋文化的交流范围广、时间长，在所有文体项目中实属罕见。
他先简要地讲了古代中日围棋关系。据文字载，隋朝的时候日本就流行围棋了，说明围棋在隋朝前传到日本。然后日本进行了一系列围棋变革，然后我们又反过来学习日本，接受了围棋的变革和创新。
既然讲到日本，就一定会讲到周总理和陈老总。华以刚说，周恩来、陈毅曾以围棋为纽带向日本人民传达善意。1960年，中日尚未结束敌对状态，日本就派了非常高规格的友好围棋访问团到中国访问，带队者是吴清源、桥本宇太郎等高手的老师——濑越宪作。1965年，中国邀请来访的日本围棋代表团里的宫本直毅九段（当时是八段）留下来讲学，可以说围棋是中国体育项目里最早开放引进外教的。1973年，廖承志为团长的中国友好访问团到日本，去之前，周总理发现团员名单里没有围棋代表，提出，没有围棋代表怎么行？于是加上了陈祖德。
华以刚说，党和国家领导人非常看重围棋在国际交往特别是和日本交往中的作用，是先有了围棋外交，后来才有了乒乓外交的。
比尔·盖茨曾想开发围棋智能化
讲到围棋技术上的事儿，华以刚更加显露出“名嘴本色”，忍不住侃起大山。
华以刚说，围棋的规则极其简单，几句话就能说清楚，很容易学。我总是告诉大家，45分钟，我教围棋是包教包会。而且我要求我们办的培训班也要做到45分钟教会围棋，做不到就是不够格。围棋口口相传了几千年，1949年10月2日（比新中国成立只晚一天）才形成书面规则，这说明围棋的特别简单。
但相对应的是，围棋的变化相当复杂。因为其一是棋盘太大，有361格；其二是没有一个地方是重点，不像其它棋类，“当头儿的”被抓住就没戏了。围棋开局时空无一子，然后变化万千。中国古人对围棋就有研究，北宋的数学家沈括研究认为，围棋总共最多可能下出768位数的棋局来。768位数是什么概念呢？比宇宙中存在的星星数还多。有人说围棋的变化是无限的，这是艺术的夸张。我认为围棋的变化是一个极其巨大的正整数。
华以刚说他亲身经历过这样一件事：比尔·盖茨是围棋的理解者，想要进行围棋智能化研究，委托中国微软研究院，通过中国围棋协会，寻找数学方面和围棋方面的专家来研究开发，经费由比尔·盖茨出。要知道全世界的微软研究院只有三个，中国是其中的一个。结果这个研究没有干成，原因是那位数学教授自己打了退堂鼓。这个教授说，开发围棋智能化难度可能太大，我知难而退，算我食言。你想想，虽然有科研经费，但做十年甚至更多而没有成果，脸往哪儿搁？
围棋的挫折教育
接下来华以刚大讲特讲围棋的优异之处。从围棋棋子的权力讲到人权这个与生俱来的权力，从兵不血刃的占地讲到和谐中的对抗竞争。然后是下围棋的社会功能，这时他忍不住又披露了一件未能开展的研究。
都说学围棋可以启迪心智，提高升学率，但是没有量化的数据证明。二三十年前，华以刚和一位心理学家决定共同做一个实验研究——在某小学某年级搞两个对比班，一个班让学生学围棋，另一个班不教学生学围棋，看最后结果怎样。但研究还没开始，那个心理学家就说不能搞了。其理由是，首先无法分别学棋和不学棋。学棋班的孩子也许不想学棋了，不学棋班的孩子也许自己学棋，界限划分不能严格；第二个问题是跟踪到何时？小学毕业？也许小学成绩不好的中学成绩又上来了，又也许一直学习成绩不好的，后来事业大成。你能说哪个是因为学了棋才怎样怎样？人的一生充满种种变数。
华以刚说，虽然这次研究没有做成，但也是件好事，提高了我的哲学认识，所以没有白干。然后华以刚就谈起了挫折教育，他说，围棋是挫折教育的良好载体。
下棋下棋，棋就得下。下棋就要大量的对局，失败也就非常多。华以刚说，有个玩围棋的八段经常讲棋，他有经典表述：输棋什么感觉？就是自己的人生被彻底否定的痛苦，一切都是错的！——这是怎样的痛苦呀。所以下棋的人经过这样痛苦的磨练，肯定经受得起人生挫折。有个教练告诉我，围棋的挫折教育真厉害。有的孩子下棋一路顺风，但是一旦输给比自己小的孩子，从此以后就不下棋了。现在我们知道，围棋界知名棋手，就是比常人强在经得起挫折。所以如果一个孩子经受不了下棋的挫折，惟一的选择就是对他说：“明天咱们不下围棋了。”
(责任编辑：杨诚)
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