8月28日,在峨眉山举办的首届国际峨眉武术节上,散打争霸赛、武术套路邀请赛和传统武术比赛竞相登场,其中“散打争霸赛”系国内首创,也是本届比赛的最大“亮点”。为何12个国家的武林高手会齐聚峨眉山参赛?峨眉武术为何有那么大的影响?这里面有很多鲜为人知的故事——
历史悠久
与少林、武当并列为中华武术三大流派之一的峨眉武术,起源于峨眉山也得名于峨眉山,它是指现今广泛流传于整个四川乃至西南地区武术的总称,有近三千年历史,门派多达80多个,拳种、拳路成百上千,有 2638个徒手、器械、对练、套路、练功方法和技击项目。
峨眉武术积聚了佛道两家武术文化之精髓,近年来遇到了前所未有的发展机遇,其悠久的历史,极高的传统文化含量,越来越为中外武术爱好者所追捧。
源于道家
汉魏时期道教传入峨眉山,道士们居洞穴炼道术和长生不老的养生术,主张在清静无为中进行自我的性命双修,强调体内精气神的修炼。 这种以天、地、人合一为目的的自我心身修炼法,起初只是为强身健体,祛病延年,并不含技击目的。天长日久,这种“气功”被融进武术,到了明代,峨眉武术更强调武术与气功的结合,道家的气功终被揉合,成为峨眉武术不可替代的重要内容。
武术故事
战国时期,有个叫司徒玄空的人,模仿峨眉山灵猴的动作,创制了被后人称为“峨眉通臂拳”的武术套路和“猿公剑法”。由于他常着白衣,又与峨眉山灵猴朝夕相处,众多弟子拜师求艺,故称其为“白猿祖师”,他也被人誉为“白猿公”。
汉魏时期道教传入峨眉山。道士们通过“吐纳、导引、坐忘、心斋、守一”等内炼法门达到“意”与“气”合,“气”与“神”合的境界,这就是道教盛传的“气功”。后又有峨眉僧人将佛教参禅打坐之法,道家养生功和民间狩猎攻防技艺融为一体,开创了峨眉“僧门”派。
南宋建炎元年,金顶白云禅师经多年琢磨,创编了《峨眉气功》,即著名的《峨眉十二桩》。德源长老集僧道武术之精华和自身练功体验,编撰成《峨眉拳》一书。
唐代诗人李白受巴蜀击剑遗风影响,“十五好剑术,二十五岁仗剑出川,辞亲远游”;南宋诗人陆游对峨眉武术也情有独钟:“我壮喜学剑,十年客峨眉”。此外,陈子昂、杜甫、苏轼、何良臣、李贽、戚继光等人,也都留下了吟诵峨眉武术的不少诗文。
业内人士预言,峨眉武术以其“内外兼修,刚柔并济,后发至先”的特点,以其自我身心修炼的养身境界,将会引来世人越来越多的关注,引来更多人喜爱和学习。记者 李晓
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