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6月30日中午,位于杭州市的浙江省体育彩票管理中心发生了一起砍人事件,造成该体彩中心办公室主任被砍成重伤,送往医院后不治身亡。据一不愿透露姓名的人称,砍人者刘某是彩民,因多次买彩票未中,心有疑虑,前去询问。
从已有的信息看,彩民砍人的原因在于彩票未中。尽管我不能确定他是因为哪一张具体的彩票而起了杀意,但不能否认的是,一张张未中的彩票已成为能够压死骆驼的根根稻草,其中未中的最后一张终于让这位彩民失去了耐心与理性。所以,说“一张彩票引发的血案”并不过分。那么,我们该如何看待“一张彩票引发的血案”呢?是该感叹彩票是蛊惑人心的魔鬼,还是该感叹人的生命的脆弱?前者是宏观问题,后者是个体情况。
在我看来,首先必须明确的是,个体的代表性是有限的。虽然,出现了一张彩票引发的血案,虽然,人们还可以列举出更多的彩票引起的社会问题。但客观地说,这些问题都是生活中零散的个例,它们并不能描绘出彩票社会影响的全部。相反,数据告诉我们,全国每年用于博彩的资金约在5000亿元人民币以上,约占GDP的2.5%左右,彩票已经成为一个巨大的产业。而在我国,彩票的性质是公益性的,其产业规模越大也就意味着对社会贡献越多,在慈善领域的作为越强。所以,我们不能因为一个个例的悲剧便否认整个彩票的贡献。
但个例也是真实存在的,也是客观背景下的产物。因此,在看清个例的代表性有限之外,还应该思考这样的个例到底是如何产生的,如何才能避免这样的个例再次发生。我们可以拿传播学中的“培养理论”来分析。“培养理论”说的是影视剧的暴力内容不会诱导青少年犯罪,但会影响人们对社会的认知。同样,在彩票的发行与宣传中,彩票也应该不会引发彩民砍人的念头,这毕竟是失去理性后的疯狂,但彩票应该会影响到人们对财富,对如何获得财富的认知。因为彩票的发行与宣传在给彩民塑造一个参考的对象。
因此,在承认彩票合理存在的前提下,还应该看到培养彩票文化,宣传彩票文化的紧迫性。其中,必须避免的两个片面的方向是:强调彩票一夜暴富,鼓吹彩票改变噩运。如7月1日某媒体报道的《家人遇车祸正筹钱,大学生中福彩百万大奖解困》的新闻,虽然单看新闻没有任何问题,它本身含有的新奇可以使之成为新闻。但是,在另一条新闻的背景下,就可能引起许多处于困境中的人的模仿。这条新闻是:广东省情调研中心发布的《2007——2008年广东宏观经济形势分析》报告显示,广东老百姓面临“财富加速集中,收入差异不断扩大,低收入群体的生活水平正在相对下降”的社会问题。显然,在收入拮据,而诱惑存在面前,一个成功的例子就会成为一种励志的兴奋剂。
依据“培养理论”分析,彩票不会引起人犯罪,就像菜刀只是切菜的工具一样,只有当个别彩民失去理性时,彩票才可能诱发各种问题。因此,我们不能因为一张彩票引发了血案就把彩票看成是罪魁祸首。但血案毕竟发生了,血的教训告诉我们,必须注重彩票慈善性质的宣传,不能将其描绘成改变命运,尤其是改变无奈生活的可行路径。 (作者乾羽 系高校教师)
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