文/张晓舟(南方都市报体育画报专栏主笔)
贝克汉姆在洛杉矶打了狗仔队,却引来大众的一片声援。狗仔队俨然已成全民公敌,要不然他们怎么会被称作“狗仔队”和“帕帕垃圾”而不是什么“粉丝先锋队”或“娱乐侦察员”呢?
但另一方面,很多人还是很想一睹李亚鹏女儿真容,还是很想知道在经济萧条的时候,贝克汉姆的三个少爷究竟穿的是什么牌子的衣服和鞋。
狗仔队存在的基础,在于明星与大众之间的不平等关系,而他们的职责或者他们工作的效果,就是既缓解又加剧这种不平等关系。通过狗仔队的途径获知明星悲欢,既满足了人们的好奇心,又唤起了某种(往往比较廉价的)道德感。比如李亚鹏女儿的兔唇会唤起阁下的同情心,而贝公子经济萧条时期还一身名牌,也许会令您老人家顿生一股道德义愤。
因此,狗仔队不是好还是不好的问题,而是这个社会的某种基本需求。狗仔队与其说是社会的毒瘤,还不如说是人们心上那块痒痒肉,甚至,在DV普及、可拍摄手机普及的网络时代博客时代,每个人都成了狗仔,每个人也都成了狗仔的受害者(或受益者),每个人都暴露在别人的火眼金睛天罗地网之下,全民八卦,天下大同。比如现在很多明星隐私都未必是由职业狗仔队,而是由路人甲、闲人乙偶然撞见并拍下在网络上大白于天下的。对明星来说,江湖更险恶了。狗仔队是过街老鼠,明星是过街宠猫,一场猫鼠大战愈演愈烈。
不管是李亚鹏还是贝克汉姆,都面临两个难题:首先,打人犯法,但拍人不犯法。其次,明星不是普通人,或者说明星被剥夺了当普通人的权利。明星的存在是仰仗大众的滋养,那么就得把自己尤其是自己的私密尽可能回报给大众,这注定了明星的“原罪”,注定了他们在面对狗仔队的时候,在法律和道德双方面都处于劣势,而扭转劣势的惟一途径,似乎只能是动手了。
贝克汉姆此次打狗仔和李亚鹏有相似理由:你可以拍我,但不能拍我的小孩。这个理由足令绝大多数人支持他动手。相反,如果他是在“劈腿”的时候对狗仔动手,恐怕就不可能获得太多同情。这说明了一个道理:不管是明星还是狗仔,其实都不存在什么原罪,是我们———无处不在的围观者———的道德感在对他们做出“判罪”。
那些嫌小贝说话娘娘腔的人这回会觉得他很Man、很酷,他代言的品牌商根本不用担心他的公众形象会受到什么破坏。惟一的问题是有两个保镖帮手打人,小贝没有李亚鹏那么独行侠。而人们也理应向那位挨打的可怜的狗仔致敬,因为他成全了人们对贝克汉姆形象的新的想像———从娘娘腔到铁拳。
昨日上午,李亚鹏独自离开西藏返回广州参加南方电视台当晚主办的2008华人慈善(南方)盛典,并领取慈善明星大奖.临行前他表示明年还会和王菲再来西藏...
08-11-30 09:01
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