“拥缶派”VS“倒缶派”
奥运缶拍卖从一开始其实就饱受各方争议。
“拥缶派”认为,奥运缶是借鉴湖北曾侯乙墓出土的“青铜冰鉴缶”融合奥运元素制作而成,展示了中国文化的博大精深。中国收藏家协会体育收藏委员会主任李祥认为,博物馆作为权威的收藏机构,将奥运缶纳入收藏,本身就表明认可奥运缶的收藏价值。《中国收藏》杂志社社长徐舰认为,作为奥运会开幕式使用的道具,奥运缶是历史重大活动的参与者,具有历史文化价值;奥运缶的制作模具已经销毁,具有不可复制性,有独特的纪念价值。
而作为“倒缶派”的代表,头一个开炮的是收藏家马未都。这位因为登上央视百家讲坛而声名大噪的收藏专家认为,“树脂框架+钢龙骨+牛皮”工艺的奥运缶,以及制作奥运缶所参照的原型——曾侯乙墓出土的青铜缶,原本材质上就是个错误。古代真正的缶其实是瓦罐,换句话说,奥运缶与青铜缶的身份,用眼下流行的词来说,都是“山寨版缶”。
马未都质疑奥运缶的第二条理由,缘于拍卖条款里一条违反收藏常识与法律的规定:奥运缶不可转卖盈利,只供收藏。
藏品的自由转让在收藏界是再普通不过的事,多数藏友以相互交换或者转让的方式获得新的藏品和资金,这在收藏界无可厚非。以此衡量,这条规定显得画蛇添足。
尽管马未都再三强调“蒙皮的缶历史上没有”,但并没有影响奥运缶新主人们的心情。
“买缶的情结当然出自奥运会开幕式。当时我在现场,第一眼看到缶,也不知道是什么东西,只是感觉特给中国人争光,让人有种满足感。那天的倒计时表演实在是太震撼了。能吸引全世界30多亿观众的眼球,至少它见证了中国的奥运会。”不管专家怎么说,别人怎么看,牛老板对买下来的缶仍然一往情深。
缶的历史,大多数买家并不知道,但自从网上盛传“缶是古代的一种丧器”后,争议又开始了,但牛长卫同样也不介意,“我觉得缶就算是丧器,那么我们击缶,也意味着要把这些晦气都敲走。”
“缶同否音,所谓否(Pi)极泰来嘛。把不好的东西驱走,留下的不正是吉祥吗?据说奥运会前大家也一样为张艺谋的缶通“否”字迟疑,难道奥运会还没开始就什么都“否”了不成。如果不吉祥,最后老谋子也不会力排众议选定它。”
罗登明受委托为朋友代售缶,头一天才将贴子挂到网上,第二天就有很多人回贴,向他预订。
“我手里的是我哥们儿3月8日去参加第一批拍卖时拍下来的。价线也就5、6万一个吧,我在网上开价是14.8万元,具体成交时能卖到多少,这个得看序号。”
据罗登明介绍,整个马甸邮币卡市场,卖缶的不过一两家,一般开价都在13、14万,如果序号好,价钱也会相应高些。“现在,带8和带3的能够卖到50万,买缶的多半都是公司,比如158、168、0136、0138、1360、1390这些号,多半都是电信公司拍去了。1890这个号的缶那天就拍到了22万8。”
“说实话,这个缶的价值绝对没有火炬高,不过既然是官方的东西追捧的人就多,如果是民间的,嘿嘿,恐怕价格就炒不到这么高了。再说拍卖会上来的都是有钱人,这个摆到单位,装点一下门面还是够气派的。话又说回来,真正收藏奥运会藏品的人也不会要,估计给他三万块钱他都不会要。”
空手而归的尹老板事后仔细想想,也觉得没有什么好遗憾的:“我只参加了8号那场,18号那场我没去,我觉得呼声应该没那么高。你要见了实物才会感觉它有多糙。假如真要做得好一点儿,我都豁出去买上一个了。”
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