中新社呼和浩特11月21日电 题：传统射箭联亚洲区主席仪德刚：引弓射箭由技入艺渐成“痴”
中新社记者 乌瑶
“我从2000年开始研究，十几年来，像我这样能坚持下来的真是不多。”见到中新社记者时，仪德刚如是感慨。
仪德刚，世界传统射箭联合会亚洲区域主席、内蒙古师范大学科学技术史研究院教授、博士生导师，研究传统弓箭技艺已十四载。
说起十年来“弓箭”变迁，仪德刚很有感触。“现在国内环境越来越好。开始时没人做，最简单的木箭和竹弓都买不到；人们对传统射箭没有多大兴趣。现在，黑龙江、内蒙古、北京、重庆等地制作、研究弓箭和射箭的人越来越多。”
仪德刚2000年考上了博士，专业是科学技术史。他对弓箭的研究只是“习技”。2004年博士毕业后，弓箭成了他工作生活的“主旋律”。做学问、写文章、参加比赛和交流、学弓道、教射箭……九年弹指一挥间，再也无法自拔了。
“我与它有缘。”仪德刚说，“中国古代弩机上的瞄准器被称作"仪"，这刚好是我们家族的姓氏”。
在仪德刚的办公室里，研究弓箭的材料存了满满一书柜，古今中外的著作非常多，还有大量的复印资料。
“其实古籍里有很多关于射法、制作、礼制的文字，以汉族为主、满族的也不少。如果研究北方少数民族，很多岩画、壁画、青铜器都能带给我们很多信息。”
“你是我们家的恩人，也是中国弓箭文化复兴的发起人”，已故老北京“聚元号”弓箭铺的老艺人杨文通在2005年这样说。
仪德刚射箭有准头、有力道。仪德刚分析说：“射箭的每个动作都有板有眼、心存敬畏，对人的影响是潜移默化的。”
近年来，仪德刚也逐渐把精力从“技”转向“艺”。
内蒙古大学文学与新闻学院老教授马冀告诉记者：射箭极大改善了人类生存状态，可以说是科技的重大进步。古人也对其赋予很多美德、道德象征。射箭从开始就是孔子所提倡的六艺之一，每一个环节都被贯穿以仁义道德。“不偏不倚即为"中"，"中"亦"中庸之道"。”马冀说。
今年，仪德刚在内蒙古师范大学开了“中国传统射艺”公共选修课，共24学时，既教射礼文化、也授弓道技艺，上课用的弓和箭大多是他私人制作的。
“在我看来，射箭不仅是一种技艺，还是一种精神层面的信仰。”仪德刚解释说，“我开射艺这门课，就是想通过动、静结合，培养年青人对传统文化的兴趣。”
谈及未来，仪德刚只是想继续把研究搞下去，“我很幸运，能以学术平台为依托，没有利益驱动地走下去。”
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