香格里拉有座最高的山，藏民叫他大圣地白雪山峰，即闻名于世的梅里雪山主峰卡瓦格博。他神一般俯守护着脚下的土地和人民。

　　卡瓦格博是那种一见便能震撼人心，让人落泪的雪山，少有能与他同日而语的。我曾被当地藏民的一句吼声激动的泪水盈盈，那是他们与卡瓦格博直接沟通的语言，在桑烟滚滚升起之地，都有人朝空中大喊一声：——拉嗦罗——。

　　“光交射的地界，法台上雄踞绒赞山神卡瓦格博，其形如众戟林立，其顶似雪，祭品陈列，其色像飘逸的洁白哈达，在神山空行母静居处，都是明持纯洁，处处布满空行勇士。乐器响奏，悲歌响亮如倾盆之雨，观音行善如云聚笼罩。祈请绒域山神卡瓦格博引向涅磐乐土，至此不再入阴间，护送死者径直升入西天极乐世界”。这是噶玛噶举派第二世活佛所作的《绒赞卡瓦格博赞》中的一段经文。藏文经典称卡瓦格博为“绒赞卡瓦格博”，意思是“河谷地带险峻雄伟的白雪山峰，掌管着人间幸福和死后归宿。其塑像供奉于山脚下的寺庙里，位于释迦牟尼左侧，是位身骑白马，手执长剑的英武战将。

　　在藏族人的意识里，不朝拜梅里雪山，死后就没有好归宿，羊年是卡瓦格博的本命年，世间神灵皆来此会聚安居，每逢此时四面八方的藏民也皆来朝圣卡瓦格博，外转13天，内转5天，围着神山绕匝朝拜，其场面令人叹为观止。朝拜路线分为内转和外转两种。外转路线为顺时针方向绕卡瓦格博神山一周，内转者先到白转经堂，视为拿到入神山宫殿的钥匙。然后到飞来寺、雨崩瀑布和太子寺等。

　　2003年正逢羊年，几个伙伴开始了一次渴望已久的旅程，去做一回真正的朝圣者，去寻找一次生活的启示和智慧的解脱

　　1月28日 昆明——中甸 晴转多云

　　过春节时藏区的长途班车通常会停开，于是我们在过节前三天前就出发了。下午4点多我和“头”打了个招呼，说出去买点年货，就背起事先藏好的大包溜到长途车站去和已经等着我的伙伴会合了。第二天办公室会收到我早已经准备好的“假条”。

　　我一向不喜欢“卧铺夜班车”，很不舒服。但这次还行，能睡二十多人的车，只有十几个乘客，还算宽敞。晚上大家在车上聊着各自此行的心愿。老周一直听说梅里的吉娃仁安峰有条密道，翻过5000多米的垭口后，可以直接进入西藏的察隅地区，他一心想到实地看看，如果可能将来会找机会去试一下；和陈大姐是第一次同行，她也曾到过一次梅里，但当时天气不好，什么也没看到，这次主要想拍点好照片，她是属于那种只拍反转片的摄影发烧友，我最佩服的是她的大包居然也是80升，而且不比我的轻。鼓风机、水蜜桃、嚷小姐和小鬼子是第一次到梅里——这个他们渴望已久的地方；我则除了像个朝圣者，要到每个圣地外，还要去下登山的圣地——梅里大本营，有机会的话还想到C1去看看。

　　1月29日 中甸——东竹林寺——白茫雪山——德钦 阴转中雪

　　车到中甸才中午12点，今天最后一班到德钦的车还没有走，但上面只剩4个座位，司机不愿意超载。第二天班车就停开了，我们只好另外找车。藏族司机在春节都不太愿意出远门，花了好大力气才找到辆中巴车，700元到德钦，而平时只是25元一个人。

　　中甸到德钦的路去年修过一次，比上次来时好走多了，车在蜿蜒的公路上向上爬了一段后就开始下降，从海拔3300多米的中甸县城，降到海拔2000米左右的金沙江河谷，然后沿着河谷前进，三个小时后就到了茶马古道的上的奔子栏。奔子栏出去20多公里就到了东竹林寺。

　　噶丹. 东竹林寺，原名冲冲错岗衮，始建于1574年，是康区13林之一，也是德钦最大的寺庙。寺庙依建在峡谷旁，依山势叠垒，背后群峰绵绵，峭壁千丈，苍凉雄劲。主殿庄严辉煌，僧舍拱卫四周，有强烈的立体感和凝聚力。寺内有堪称稀世珍宝的弥勒**佛像、红铜镀金白度母像、三世诸佛像、释迦百行传等。

　　我们到了寺里，有个年青和善的胖喇嘛出来招呼我们，告诉我们活佛不在，到乡上去做法事去了。他很热情带我们到四处看看。见我们很虔诚向佛祖叩拜后，知道我们是来转经的，就领我们到主殿背后楼上的密室去看看。那里是活佛修行的地方，外室里供奉着几座东竹林寺历代活佛的舍利塔，内室有两尊佛像，胖喇嘛介绍那尊大的是镇寺之宝，有1000多年的历史，是藏传佛教才开始兴起时就有的佛像，大家听了肃然起敬，临走还托胖喇嘛帮买点酥油供奉佛像。这次真是机缘难得，上次我来就没有人带我上楼看看。在征得喇嘛同意后，我拍了几张外殿精美壁画的照片后，就又上路了。

　　车声嘶力竭地向上爬着，前面是海拔4200多米的白茫（马）雪山垭口。白茫雪山姿态雄伟、气势磅礴，有着令人迷醉的风光。上次来到这里，站在滇藏公路上，就如置身在丰富多彩的景物中。远处的雪山，在清秋明空里，极高、极白、极远。林海尽为秋色所染，红、黄、绿层次井然尽情地展现多情的姿态，让人感悟森林高山的豪爽热烈。长满灌木林的草甸草坡点布，若隐若现的流水在在林海中穿行，仿佛是雪山的灵魂。

　　这次车接近垭口的时候，风越发大了起来，卷着雪花拍打着车窗，窗外的世界只有黑白两色，黑色灌木、冷杉林在白色雪地中显得格外醒目。半山以上都是云雾，在狂风中极速流动着，大家都很努力地想从云雾中看透点什么，一种凄凉感油然而生。车到垭口时，天快黑了，但大家还是都下了车到玛尼堆那里去转了一下，我向海拔5640的白茫主峰扎拉雀尼峰方向看了看，一块巨大黑云滚滚压来，天气要变得更坏了，不禁担心回来时路会不会断？

　　车在冰冻的路面上小心翼翼的前进着，这里没有其他车辆，也没有路人，甚至看不到一丝灯火，车孤单的在无人区行驶，黑夜让人的心情也变得孤独起来，大家都默默不语。只是用眼睛向车窗外搜寻着什么，夜很浓，风很冷，雪花飘忽，山让人感到一种末明的恐惧。“听说白茫雪山狼很多。”谁说了一句，“上次有个朋友穿越时就被狼跟踪了一天，在他勇气十足的时候狼就远离他，疲惫的时候狼就找机会接近他，气氛能让他发疯，就在他快要崩溃，狼快也快要动手的时候被人救了”。“什么时候我们也来组织次穿越”？“——呜——呜——呜”，这时候山的深处传来了野兽凄厉的叫声，大家都不做声了。

　　不知道过了多少时候，车翻过一个又一个山脊，前方山谷深处，忽然一片灯火，大家一阵骚动，心里感到一片温暖，一种从荒芜走回人间的感觉。德钦——升平镇到了。

　　1月30日 德钦——飞来寺——雍宗——西当 雪转多云

　　天蒙蒙亮的时候大家就都起床了，顶着飞雪开始自己的朝圣之旅。转山巡礼卡瓦格博实质上是精神朝圣，净化人心，它有地上的路，让朝圣者在爬山涉水翻越雪山的艰苦历程中去体悟。着朝圣之路是700年前的噶玛派第二代转世活佛噶玛.拔希确定下来的，他是一位神通非凡的人物，是活佛转世制度的创始人。转经分为外转和内转，朝圣者一代接一代按照大师的圣迹走。南北延绵的梅里雪山东面有澜沧江，西面是怒江，外转经几乎就是沿着两条大峡谷的两岸，右绕梅里雪山一圈。朝圣者背着帐篷和简单的行李，带着糍粑，一路风餐露宿，起早贪黑的爬涉13天，一路上肩背行李和酥油茶壶的僧人、藏民一身尘土，满脸疲惫，眼睛却闪耀着幸福的光芒。由于时间原因，这次我们选择的内转。

　　从县城阿墩子为起点的内转之路，首先要到白转经堂谒拜，领取入卡瓦格博的钥匙。白转经堂坐落在宽不到20米的一块岩石上，有一间佛殿和一间修行的密室。我们每人买了一捅石膏水，浇向那些朝圣前辈留下石膏笋丛，塔就是每个人的心愿，浇了一圈也就算是领到了“钥匙”，开启内心的钥匙。

　　离开白转经堂我们来到飞来寺，飞来寺是梅里雪山最好的观景地之一，平时也是游客云聚之地，在这里所拍摄的经幡、白塔映衬着梅里雪山的照片已经随处可见。今天人不多，对面的梅里诸峰也均在云雾之中。这里若巧逢天气晴朗，那清远澄净的蓝天，映衬着高洁雄奇的雪峰，卡瓦格博峰白色的锋芒直指苍穹。其左右排列的各个雪峰，都仿佛受其制约着，又仿佛是其麾下的不可分离的一个整体。这个整体显现着奇异多姿的形态，在广阔明净的空间绘出一道白得耀眼的线条。不过，这种在晴空下一览无余的机遇并不是常有的，许多时候，云就罩在雪峰之顶，或系挂于山腰，使其呈现朦胧神秘的形象。这种缥缈的景象使太子十三峰愈发神奇。我们去煨桑，按年龄买了准备带到雨崩神瀑去挂的经幡，我买了30面。

　　路上我问为我们开车的年青藏族司机有没有去转过经，他说还没机会，不过准备今年或明年去。他还告诉我们他原来不信佛教，但现在信了。前面澜沧江边的冷杉林寺来了个很有名的活佛（好象是色达喇荣五明佛学院活佛）的弟子，送了几颗舍利子给他，他带回去后发现那些舍利子会慢慢变多，太神奇了，不敢不信。

　　道路很窄，路的高度大约和德钦县城一样，大约海拔3400米左右，左边是垂直绝壁，下面是海拔不到2000米的澜沧江，1400多米的高差使江面看起来还没有筷子粗，灰蒙蒙的，有人开玩笑说道，在这里出车祸的话肯定只能称为“空难”。车小心翼翼地前进在冰冻的路面上，看着这样的景色着实有点令人心惊肉跳。

　　车慢慢下降到了江边的冷杉林寺，也见到了那位活佛的弟子。他给我们介绍了这个寺的奇妙之处：在建造布达拉宫时，乌鸦受佛祖之命，叼着冷杉的种子去拉萨，为以后建寺准备木材，由于乌鸦粗心把种子掉落在这里，从此佛祖不在允许乌鸦飞过澜沧江，而本来只会生长在海拔4000米左右的冷杉林也长在这海拔不到2000米的江边。他还很有兴致地带我们看了他亲笔所绘的内、外转经路线壁画，以及他在江边找到的，有藏传佛教标志——日月同辉图案的奇石。

　　过了澜沧江大桥，再走六、七公里就到一个江边的小村雍宗。每个旅人来到这里都是匆匆而过，在他们眼里这只是一个极为平淡的小村。而这个外表平常的个小村却是一个秘密修行的圣地。下到澜沧江边宽敞的高处，沿着石滩中那些被人踩白的路往前走，除了峡谷的风声和江水声，既无鸟迹也无人踪，前面远处几间零散的小土坯房，路旁是玛尼堆和风马旗。土坯房旁边的崖壁上就是巴久洞。巴久洞是江边悬崖上凸起的一个岩石洞，洞的地上和石壁上有无数的手印和足印，据说这些印记是历年来在这里苦修的密宗大师为检验自己法力高低而留下，其中有个巨大的足印是莲花生大师留下的。

　　进到山洞，面对神秘的黑暗，陡然涌起崇敬之心：苦行的山洞，雪域山中，到处是这样的苦行山洞，多数小的只可一两人容身。洞道向左一拐就是洞底，燃着的孤灯照出小塑像、唐卡、经书和其他供品。孤灯亮着，蒲团空着，其情景给人一个强烈的影响：进洞来的人只是为了追求精神的远景而活着，为了安静地追求一种智慧而极简单地度过每一天。

　　据说巴久的前几世都是苦修者，到名叫“巴久”的这一世，他来到此洞修炼，修成了巴久活佛。目前转世的巴久活佛是红坡寺的寺主。巴久东下面的峭壁上还有几个装有木门的岩石洞，都住着苦行者。

　　出了苦行地，逆江上行百步，一个大的玛尼堆就在眼前。碗粗的木杆，又高又直，木杆上系着十几米长的风马旗，旗沿是蓝、红、白的五色布条，彩旗如帆般不断飞扬。山风吹动一次，就把旗上的经文向上天诵读一遍，替地上的一切祈祷。这里的玛尼堆上的玛尼石多是为死者祈祷，请求宽恕净化生前的罪恶。

　　玛尼堆下面是水葬场，荒谷中唯一岸静水绿的地方，嚷小姐和小鬼子开始提议在这里扎营，后来听说了这块地的用途后就不再做声了。玛尼堆上面的山坡上是座“差”（音）房，大房子是土坯造的，四四方方，没有门，两道木窗一推就开。房里面堆满了许多泥塑的小塔和佛像，只有10多厘米高，是用僧侣火化后的骨灰和泥拌在一起捏成的，是用来为家里不顺或有人生病时祈福的。很大一间“差”房就快要被上千个泥塑堆满了，一层层放得很整齐，这里堆放的是人间多少苦难和希望，也堆放着苦行者的生命。

　　在水葬场和“差”房间的石坡上，有块不圆不方的巨大岩石，这就是卡瓦格博宫殿的大门，没有人知道里面究竟是什么，这是有缘成就者才能进入的大门。

　　离开雍宗，再走8公里左右，就到西当村，我们今晚就住在西当温泉，为明天徒步翻越艰苦的雨崩大山垭口做准备。西当温泉离西当村大约有两公里但有400多米高差，走起来不轻松。温泉在山腰上，旁边有间小客栈，面对峡谷，推开客栈的木窗，视野开阔，满目苍翠碧绿，云雾升腾，令人心旷神怡。

　　西当温泉是卡瓦格博所赐的神汤，为即将进入雨崩朝圣和从雨崩出来往明永拜谒的人洗去尘劳，也能医治疾病，雨崩和明永是莲花生大师卡瓦格博圣地重要加持过的地方，很多修行者在这里所获丰厚，是有缘成就的地方，所以朝圣者要在西当沐浴，把红尘留在外面。我们一行在这里痛痛快快地洗了温泉，还一边吃自己煮的火锅，一边在温泉里泡脚，惬意极了。

　　1月31日 西当温泉——上雨崩村 多云转晴

　　今天我们将要翻越雨崩大山的那宗拉垭口，关于这个垭口的高度众说纷纭。有的资料上记载“西当温泉海拔1900米，那宗拉垭口海拔3900米，有2000米的高差”；有去过的朋友说翻越垭口需要近10个小时的时间，非常艰苦；《藏羚羊自助旅行手册云南卷》甚至告诉大家雨崩村是通车的。写书的人一定没有到过那里，雨季要越野车才能通行的简易公路只到西当温泉，再往前就只有马班路了。 我们实际测量了西当温泉的海拔有大约是2400米左右，路许没有想象中艰苦，但可能还是我们此行中翻越高差最大的一天。

　　早晨雨停了（这里的海拔比德钦县城低1000米，又有温泉，所以县城下雪，这里下雨），我们出发了。路还算好走，坡度不大，也不算泥泞湿滑，向上行了200多米的高差后，雪渐渐多了起来，深的地方到小腿。路在林中蜿蜒，雪地中有很多脚印，有鹿的、有兔子的、还有许多不知名动物的。“这里有狼”老周一边指着地上的脚印，一边叫道。我看着那些好像大狗脚印的东西问他，“你怎么肯定是狼？”“如果是狗的话，会跟着人顺着小路走，但这足迹从林子的深处出来到林子的另一头，是横切过小路的。”老周很肯定的说。“有道理，听说原来雨崩是没有狼的，直到90年代，由于白茫雪山那边生态恶化，狼找不到吃的，才跑到雨崩来的。”我说着。

　　眼前都是笔直入云的冷杉林。再上，林子深密，树多是3、4个人才能围拢，生长地整齐、威严。老人们都说冷杉树上垂下的淡绿色胡须，是卡瓦格博献给转山人的哈达。忽然见前面冷杉林间横扯着无数彩色经幡，如彩棚般高低错落，那宗拉垭口到了。我量了垭口的海拔有3800米左右，比资料上的海拔要低，垭口很长，是一段大约1公里长的平路。到了垭口就可以看到一路被雨崩大山遮挡的梅里诸峰了，我们到的时候天气已经晴开了，但山峰依就藏在云雾中。

　　过了垭口不用多久就可以从半山腰远远看到山下的下雨崩村了。雨崩村有27户人家，共一百五、六十人，分上下雨崩。上村在山腰上的一块平坝子上，海拔大约3150米。下村和上村相距约2公里，在海拔大约2900米的山脚下。上、下村都有客栈，按村里定的规矩，外来的人如果要住在村里，必须由村里统一安排，各家轮换招待，都是每人每天20元的住宿费，这样每户人家都能有点收入。我们本来轮到下村的一户人家招待，但这家人没有住宿条件，就按村里的规矩把我们“卖”到上村的亲戚家，收到的住宿费两家各一半。

　　今天是传统春节的大年三十，我们安顿好后就开始准备晚上的年饭，我们带进山的东西还真不少，除了有各种肉食、蔬菜、水果外，还有两瓶背了万水千山的红酒。本来还打算向房东买只鸡，男主人“阿布”说，鸡都在山上，晚上才能抓到，吃到鸡已经是三天后的事了。

　　山里很封闭，所以每次进山我们都会带些礼品，表达下我们的心意，这次我们带了一箱药品。那几天雨崩村有很多人感冒，晚上都来找我们看病。水蜜桃是名医务工作者，耐心体贴，看到有几个小孩在发烧，过去又量体温，又喂药的，嚷小姐在旁边也是忙得不得了，连我都去为村民讲解了各种药品的用途，算是作了回乡村医生，那晚我们一共给10多个人看了病。又过了一会儿，居然还有人来找我们修发电机和电话。