当黑暗寂静的山洞里无声的大风骤起时，远处的一盏黄色灯光移动过来，看上去还很远，但转瞬就到了眼前，火车来了！

　　如果不是走在炸山开出来的简易土路上，身旁难得开过来的一辆满是灰尘的卡车，我真的是以为到了长江三峡了，

　　夹着大量泥砂昏黄的大渡河水流湍急，飞溅起的浪花冲击到河里的巨石上，发出轰鸣的声响，强大的水力在水线上的岩石冲刷出形状怪异的圆形石窝，两岸刀砍斧削般的山耸立着，仰望千仞山颠云雾缭绕，黝黑的岩石缝上三三两两的灌木丛顽强的生长着，象这块土地上的所有生物一样，右侧悬崖屋檐般的山石中间一条靠炸药一段段修成的小路上，我们顶点户外运动俱乐部一行六人应汉源县政府办公厅的邀请前往考察探路。

　　由成都出发，沿成昆线的火车，南行4个小时，隶属于四川省汉源的金河口下车，车站旁的大峡谷便是起点，终点是30公里外的乌斯河，属大渡河上游 。

　　由于路上堵车，赶到车站时，队长佛主，伊登，二当家，新人草禾的车次已经开了。

　　没办法，只好赶50分钟后的火车了，车到金口河是晚上11点了，湿漉漉的站台下着小雨，我细心的看了一下，发现这个站台居然是一坐高架桥，脚下不时看到石板的缝隙下黝黑的深渊，前面晃荡的几盏头灯的光束，应当是队长他们了，就在背后是山的站台上吃了几碗面，车站的小旅馆里休息了，

　　凌晨五点的时候，九九从攀枝花的火车要到了，小雨里，我起身去接到她，收拾停当，7点50，我们沿铁路出发。

　　白天才看清楚昨晚我们下车的金河口车站，一侧是山，站台是用桥梁的手法修造的，下面是山崖，上面星星点点的住着几户人家，另一侧就是滔滔的大渡河。河对岸一条简易公路，很少能看见几辆开过的车子。

　　车站的高架桥一直修了几公里远，蜿蜒的河道就在铁路旁边延伸下去，8点5分，一条隧道出现在眼前，门口的标牌上写着：关村坝隧道，6105米，这就是成昆线上最长的隧道了，回来的快车穿行过去用了5分钟，而我们足足用了1小时40分。

　　伊登开路，我紧跟其后，手里拿着赶制的狼牙棒（在车站旅馆里找了根棒子，一头钉铁钉，用来防身），九九，草禾两女队员中间，队长佛主和二当家断后，四盏头灯均匀分散，还有两个手电，在漫长的隧道里照亮了我们的行军路线。

　　在这种黑暗的洞中安静反而会让人心理不适应，我们大声的唱着歌来互相鼓励着，在还算平整的路上行进，

　　当黑暗寂静的山洞里无声的大风骤起时，远处的一盏黄色灯光移动过来，看上去还很远，但转瞬就到了眼前，火车来了！

　　我们快速的背着登山包跑到前面的一个涵洞里面躲避那个钢铁怪物，轰然而至的钢铁怪物加着飓风和地动山摇的气势在我们面前掠过，铁轨轰轰地颤抖着，火星四溅，飞砂走石，火车过后，风力依然不减，洞中的通风系仍在工作着，山洞似乎是直的，一个亮点一直再我们前面，那应该是洞口，

　　亮点越来越大，我们加快了步伐，一个多小时的黑暗马上就要到头了，终于又见到了强光，洞外的景色旖旎，无限风光，大渡河在这里蜿蜒转弯，不远处一铁索桥横在两岸，对岸陡峭的山腰无路可寻，吊桥似乎从天而降，连接了两岸人家。

　　再过一个短隧道，就是全国唯一的山洞中的火车站--关村坝车站，站上的工作人员看着我们这群背着大包从隧道里钻出来的人惊讶万分，

　　问了前行的路，我们决定不穿隧道前进，改为走河边的简易公路，于是铁路到了我们的上方，大渡河就在我们脚下。

　　沿途不少修路的工人，开山炸石，搬运石头，也全部停下手中的活看着我们这群不速之客。

　　此时的大渡河更象长江三峡，对岸直立的悬崖植被完好，峻青的山色，湍急的河水，但这里的植被更完整，品种更多.

　　沿河边走了3个小时，公路沿河而行，不时要穿过几个隧道，远看其中一处象及了桂林的象鼻山，大象伸鼻入河喝水，惟妙惟肖，叹为观止。

　　走到一处小峡谷，火车隧道在头顶的地方被一条高架桥连接，桥下溪流而出，不到20米宽的峡谷两边岩石笔立，这应该是白熊沟。

　　一辆牌子为川U的警车停在路旁，几个领导模样的人在那里，上前一问，原来是汉源县政府办公室的，正在这里为省里的地质专家带路考察地貌，准备申请国家级地质公园，听了他们的介绍后，我们决定先进沟，天黑以前赶到3公里外的另一条据说是更好的老昌沟。

　　队长他们都带了拖鞋和凉鞋，我和九九没有，只好穿登山鞋淌河了。

　　沟里是几乎没有路的，狭窄的峡谷很陡峭，攀岩的地方并不是太多，难度大路线长不说，保护点就根本没法做，我们背的沉重的绳子和装备只好放在一块岩石下面，空手行军。

　　小溪的水流还是很急，水量不小，横穿时，没穿凉鞋的我就十分辛苦了，又要找石头修路，又要找可以踩的稳的跳过去，如此两三次还没事，但终于不幸失足落水，半截裤子和鞋子全被水泡，一抬脚就有水哗哗流出，走起来吱吱做响，狼狈不堪！

　　和我一样穿鞋子的九九更惨，全程就看她做了精彩的花样跳水和技巧摔交表演，后仰，转体，翻滚，前扑后续，动作干脆利落，令人防不胜防，记得古希腊的一位哲人说过：人不可能两次踏入同一条河，但是今天的九九就多次掉进了同一条奔流的小河里面，而且全身湿透依然痴心不改，但闻一路落水之声不绝于耳。抬眼望去，九九连包同入水中游了，如此数次，无奈只好光脚前进，所谓：光脚不怕穿鞋的，果然，光脚行走与鹅卵石上和我们穿鞋的同行，总算是没有掉队。

　　白熊沟的传说不知是是有白熊在里面，但据说当地真的是有狗熊之类的野兽，而且其他的动物也不少，但里面的植被的确很好阙类植物，灌木，矮乔木参差有致，使我们的行军路线十分艰苦。

　　沿沟一路的景色并没有太多变化，只是溪水有深有浅有瀑布，内中有几处水深可游泳，可惜未带衣物，天气也不太好，阴沉沉的。

　　水是清可见底的，各色小石头清晰可见，水声潺潺，碧波幽幽，时而有鸟鸣山涧，空谷回响，足也让人心旷神怡，乐而忘返了。

　　由于时间不够了，我们走到一处几米高的瀑布前面停了下来，打算休息一下原路返回，队长和以伊登，二当家为首的两派人展开了水仗，双方动用了巨石等"重武器"水花飞溅，笑声不断，瀑布的水流很急，挥挥撒撒的，水花借着风力，飘扬而下，站在几米远的地方也会被很细小的水雾打湿衣物，远远的就能听到水的声音和迎面而来的湿润水气，瀑布虽然落差不大，但也有飞流直下三五米，疑是银河下九天的气势！

　　返回的路上并不平静，可怜的九九决心将跳水表演进行到底，一路扑通通跳将下去，直惊得空山回响，鸟儿飞绝，时而光脚，时而穿两栖全天候登陆鞋一直坚持到了沟口，

　　几段用钢管搭的零时栈道就是沟口了，下面是铁路的引水渠，头上几十米是铁路桥，三五木板横在上面，用铁丝固定，走上去摇摇晃晃的，十分危险，小心翼翼的通过后，总算是出来了！

　　队长的脚在沟里扭伤，他和九九先坐一辆微形面包车和我们全部的背包先去老昌沟了，我和伊登，二当家，草禾步行3公里赶过去，3公里的路程想象之中好象没多远，但我们走了足足一个小时，没完没了的简易公路坑凹不平，不知何时头，走到老昌沟时，队长他们已经等候多时了。

　　报道中的天梯是在这里的，但我们用望远镜看了很久也没有发现，队长和伊登爬上山顶去打探，我们也问了几个路人，回答出入很大，主要是这条沟的路程和扎营的地方，里面是永和乡永利村三组，从那里到永和乡要走6个小时，而从沟口进去到永利乡又有4个小时的路程，要是路和白熊沟的一样，我们在最后一段的夜路就很麻烦了，现在是下午4点30分，人很疲倦了，天黑以前不知能不能到有人家的地方扎营，

　　在问了好几位老乡后，总算以50元的高价请到一位愿意带路的向导，他回去换鞋的工夫，我们收拾装备，原地休息。

　　公路的桥那边开过来一辆摩托车，红黑相间的赛车服异常耀眼，我们挥手让他停了下来，

　　上前一问，原来小伙子是广东人，黑瘦精干，风尘仆仆，孤身一人从西安开摩托到昆明，走成昆线，离家两个月了，伴他的只有那辆本田400公路赛车，钦佩车子的优秀性能和人的意志同时，我们互相合影留念，记下了这段车友和驴友的缘聚！

　　分手告别车手后，向导也来了，我们马上背包出发，老昌沟路比白熊沟好不在哪里。

　　但是在我看来，首要条件还是它的原始自然。

　　开始见到铁路高架桥，等到顺着桥进入峡谷，就再也见不人工的痕迹。山外的一切雄奇的景象突然不见，一时涌动出无数奇丽的山石，山石间掩映着丛丛簇簇的各色林木，一下子就把人的全部感觉换了。我在想，这种神奇的山川实在是造物主使着性子雕镂出来的千古奇迹。为什么到了这里，一切都变得那么心气平和了呢？水也来凑热闹，不知从哪儿跑出来的，这儿一个溪涧，那儿一道瀑布，贴着山石幽幽地流，欢欢地溅。几乎每一滴水都是清彻甜凉的，给整个山谷带来一种不见风的凉爽。有了水声，便引来虫叫，引来鸟鸣，各种声腔调门细细地搭配着，有一声，没一声，搭配出一种比寂然无声更静的静。你就被这种静控制着，脚步、心情、脸色也都变静。想起了高明的诗人、画家老是要表现的一种对象：静女。这种女子，也是美的大集中，五官身材增一分则太多，减一分有太少，于是妥贴成一种难于言传的宁静。于是想起黄庭坚写的两句诗：

　　哀怀抱绝景，

　　更觉落笔难。

　　　 正是此时我想说的。

　　山道越走越长，越走越高，于是宁静也越来越纯。越来越淳，

　　一段时间里我们在荆莽丛中划开一条小路，高过人头的植物从身上脸上划过，一次次低头曲腰地钻出身子来，麻烦虽然麻烦，却绝不会寂寞；同行的二当家，伊登两位相互吹嘘，幽默滑稽，妙语不断，时而表情做作动作夸张，有此同游之伴，倍感庆幸。

　　行进一个多小时了，天色将晚，山路也在上升，一段丛林中穿过，半山腰上的地形开阔了起来，

　　突然想起了背包里的一桶青岛啤酒，昨天队长生日的庆祝酒，于饥渴中打开和大家分享，

　　顿觉人世间最幸福的事情莫过于次。

　　天快黑的时候，疲惫不堪的我看见了山腰上的几片梯田，有人家了，果然，不远的山上传来了狗的叫声！

　　梯田的尽头，密密的竹林下掩映着三五间泥墙瓦房，世外桃源般的七户人家世代住在这里，怡然自乐，隔沟相望，鸡犬相闻

　　永利乡三组全村只有30口人，难得一见客人，所以我们的到来受到热情的接待，淳朴的主人向哥用大桶的白酒和纯正的老蜡肉招待我们，

　　村子还没有电，晚上向大哥家是点的马灯，当我们从背包里拿出高山营地灯时点亮时，整个屋子顿时一片光明，孩子们瞪着惊讶的大眼，看着我们从包里拿出的一件件装备，用上高山油炉，我们自己动手，不久，屋子里就飘起饭菜的香气。

　　晚饭和向大哥家人一起吃，我们带上山的样样东西都引起了大家的好奇，好客的主人用大碗给我们掺酒，并且端上了大盆的煮腊肉，

　　晚饭后在向哥的堂屋里休息，我们婉拒了他让我们去睡床的好意，把防潮席和防潮垫铺开，睡袋拿出来，头朝一边，一字并排。两名女士在左，四名男士在右，

　　我是在三八线上的，一晚并没睡好，

　　一直在考虑一个在清寂山路反复想到的一个远远超出普通的哲学命题：家。

　　人类在与自然周旋的漫漫长途中，有时自然的暴力会把人完全吞没，如地震，如海啸，如泥石流，一时还很难从这些事端中提取出美。人至少要在有可能与自然对峙的时候才会酿造美，在这种对峙中，有时人明确无误地战胜了自然，例如汽车、电灯、柏油路的出现，产生了一种松快愉悦的美；有时人与自然较量得十分吃力，两相憋劲，势均力敌，那就会产生峻厉、庄严、扣人心弦的悲剧美。由于这种美衬托了人类严峻的生存状态，考验了人类终极性的生命力，因此显得格外动人心魄，历史上一切真正懂艺术的人总会着迷于这种美学形态，而希腊悲剧乃至种种原始艺术总是成为人类不衰的审美热点。过于整饬、圆熟的审美格局反射了人对自然的战胜状态和凌驾状态，可以让人产生一种方便感和舒坦感，却无法对应出一种生命考验。为此，欧洲启蒙主义的大师们不赞成法国古典主义的大一统，不赞成把人类的社会生活和艺术生活都处理成凡尔赛宫规整无比的园林一般。他们呼唤危崖、怒海、莽林，呼唤与之相对应的生命状态。这便是他们心中的诗意，狄德罗甚至直捷地说，人类生活越是精雅文明就越缺少诗意。现代，本不是一种文质彬彬的搭建，而是人类的一种原始创造力的自在挥洒

　　.头灯的灯光照到了我脚下的几片东西，我停住了脚，弯下腰仔细的检查，满是白色石灰质溶岩的潮湿地上，一个圆形的东西引起了我的兴趣———

　　醒来时，天已大亮，屋外鸡鸣鸟叫，炊烟袅袅，伸个懒腰，信步跨出堂屋，眼前美景一揽无余，

　　四周高山环绕，雾气掩隐，沟底水声潺潺，果树成荫，灰白瓦屋檐下挂满了橙黄的玉米，鲜红的辣椒，几条实木桌椅下，向哥家的看家黑狗懒懒的卧着，

　　时间还早，听说山上不远处有一个大溶洞，很是有来历的，于是早饭后，我们决定去探洞，

　　传说这个洞是三国时，诸葛亮七擒孟获设下的迷魂阵，孟获不知厉害，带一万人马一路追杀过来，进入洞口，被困其中，除少数几人侥幸逃出外，万人全部被困死在里面，解放前，村子里的老人还亲眼见过大批的骷髅人骨，拣到一些银饰之类的东西，文革时期把洞口给炸了一部分成吨的巨石掩埋了洞口，也把这个神秘之迷永远的埋在石头下面了。

　　沿向哥家的屋子后的小路，我们出发了，路程有1个多小时，向哥和他的一个彝族朋友一起给我们带路，走惯了山路的他们快步如飞，令我们登山的人也自叹不如，

　　越走越高，路越走越难，再后来就跟本没有路了，坡度有70~80度，很陡，还有碎石坡，踩上去就往下滑，很是危险，最讨厌的还是一种叫霍麻的草本植物，三瓣的大叶子上垂直的长满了几毫米的细刺，伏地或者在人的必经之路上长着，初看不起眼，但当你上坡需要借力去抓它们时，人的手或者叫和腿暴露的地方一碰到它们，马上就象被马蜂扎了一下一样，手指小腿顿时麻木难挡，红肿发热，很快就长起来几个小胞，我不小心被手上扎了一下，食指到晚上坐火车回家时还麻木不仁，一碰冷水就疼，队长佛主，伊登和二当家九九，草禾无一幸免，全部中招，诶哟之惨叫声不绝于耳，各自马上就多了好多红色的小包。

　　从一段很陡的土坡上去，洞口被植被遮掩的很是隐蔽，十几米高的洞被落下的巨石盖满，只剩下很少的几条缝隙可以进去，拿出头灯，依次而入。

　　跳下巨石，里面别有洞天，滴水从头上掉下来，把石灰质的岩石千百年慢慢溶解，形成各种钟乳石奇形怪状，有的象石笋，有的象石钟，还有的象编钟，一敲就能发出空空的声音，真是感叹水的力量和大自然的威力，阴冷潮湿的洞顶，还有不少蝙蝠，被我们的声音惊吓得四处乱飞，我们的草何和九九也被它们吓得大声尖叫。

　　头灯的灯光照到了我脚下的几片东西，我停住了脚，弯下腰仔细的检查，满是白色石灰质溶岩的潮湿地上，一个圆形的东西引起了我的兴趣———！

　　这是一个瓷碗的碎片，确切的说是底足，头灯的昏黄光线下，它是土黄的胎，圈足，灰白色不算细的釉，残缺的边缘有一块不到一厘米大的近似灰色的青花，行家从瓷胎和釉的色彩和细密程度上完全可以看出历史年代，断了年代就完全可以推断出这个洞传说的真伪，虽然只是小小的一片碎瓷，

　　青花在中国古代陶瓷烧造史上出现是在元以后的，景德镇的工匠在无意中发现一种矿石中釉色在烧好后是中国传统的靛蓝色，清淡高雅，温文含蓄，于是就有明清大其道的青花瓷，英文CHINA，的另一个意思就是专指的青花瓷器，早期的官窑青花是从南洋进口的蓝料，民间用的是浙江的国产料，发色不正，有晕散，很象这残片上的青花，但元和明早期的实物多半厚重，部分有化妆土，这个没有看到，以灯光下变色的感觉和日光下根本无法相比，不过要大概的断出这个碎片的年应是明中晚期以后的东西了，离三国时期的原始青瓷差甚远。

　　这块不幸残缺的碎瓷不知是明代的何人因为何故丢在这里，历经500年沧桑巨变，，

　　庆幸自己能识读这历史的标记，从那久远的尘封的文物里发现历史的痕迹，和历史去对话，和几百年上千年的先族交流，倾听他们的教诲，破解那千古之迷！（转自顶点户外俱乐部）