这句老话的意思是这样的，农村人看家里的妻子是不是够格，不用看其它方面，只要看丈夫身上穿的衣服就可以了。如果丈夫穿着得体，那么这个妻子就是贤惠的，合格的。如果丈夫穿着不仅不得体，而且破衣烂衫，那么这个妻子就是不合格的。
这句话放在今天可能有些不太合适了，因为城市里的妻子们现在都是给丈夫买衣服，而不是自己做衣服。可是在几十年前，农村人生活水平没有那么高的时候，农村女性不仅自己穿的衣服是自己做的，连丈夫孩子和一家人的衣服都是自己做的。
旧时农村妇女，那叫一个能干，个个都是裁缝，一匹布在手里，三下两下就变成了一套新衣服。过年时节，孩子的新衣服全部都是这样做出来的，因为那个时候农村生活水平不高，没有那么多钱支持去买新衣服，扯上几尺布，做出来的衣服是一样的。
所以在旧时农村，会做衣服的女性是最受欢迎的，贤惠不贤惠，只要看两样就可以了，一是做衣服，二是做饭。如果这两样都过关的话，那这个妻子就是合格的。
不仅是衣服，有些能干的女人连家里的鞋子、帽子、枕芯、被套全都包了，这说起来现代都市的女性可能都不敢相信。贤妻为什么要这样做呢？主要还是在丈夫身上，农村男人外出经商也好，做客也罢，总得穿得体体面面的。
不然的话，别人背后不会说男人怎么怎么样，而是会说男人背后的女人有多么无能，连衣服都不会做，这样的女人在农村是受人嫌弃的。男人的衣服脏了，要及时洗，及时换。换季的时候，要把过季的衣服整理好，收拾起来。
所以从一家人衣服这个问题上，就可以看出这家的女主人到底是个什么样的人，邋遢的女人是打理不好一家人服装的。为什么很多人都说娶妻一定要娶日本女人呢？很大程度上就是因为日本女人能够把一家人的衣服被褥打理得整整齐齐，男人出门永远是光鲜亮丽，晚上回家看到的永远是整洁干净的家。
中国农村女性如此煞费苦心的为家庭服务，其实说到底还是希望丈夫在外面能够多赚点钱，钱赚多了，自己的生活才会变得更好。丈夫天天看着家里乱七八糟，如何有心情去赚钱呢？
但正如前面所说，这句话放在当代无论是农村还是城市都已经不太合适了，一是服务社会化，大量的家务劳动现在都由社会承担，人们能够从繁重的家务劳动中解脱出来。衣服不用再做了，被褥有专业的洗衣店来洗，说到底这是因为我们的生活水平提高了。
二是当代女性自主的意识开始提高了，她们也不愿意再纯粹依附于男性，而是希望有自己的生活节奏。所以她们也希望从家务劳动中跳出来，有需求也就有市场，所以2000年以后出生的女孩子，不管是城市的还是农村的，基本上都不会做针钱活了。但是这个没有关系，社会会承担，从某种程度上来说，这也是社会的进步吧。返回搜狐，查看更多
