搜狐体育特约评论员：老荣 1.中国足球没有男人韩日世界杯破天荒地吸引了500亿人次的眼球，不禁令全世界感叹足球的神奇魅力。然而，这实质是男人的魅力，倘若把世界杯变成女足世界杯，恐怕剩下的观众连十分之一都没有。一句话，足球是属于男人的。 当然，凡事都有例外。比如，在中国足球是属于女人的，这倒不仅仅是由于女足踢了十几年拿了两次世界亚军，男足踢了44年，才借韩国当东道主之机钻进1988年奥运会和2002年世界杯决赛场进行了两次逮谁输谁的一游，而是在当代中国的绿茵场上，在当代中国的职业足球运动员中，找不到男人。 我们在当代中国的职业足球运动员中，找不到一百多年来在现代足球中生生不息代代相传的男人的魅力，男人的力量、速度，男人的勇敢、机智，男人的正直、坚毅，男人的风度、友谊，男人的豪迈、潇洒。 一年多前当希丁克接受郑梦准邀请应聘韩国队主教练前，曾问郑梦准条件是什么?郑梦准的回答是夺得世界杯，希丁克说这是不现实的，不过郑梦准却以不可理解的表情反问他“为什么韩国人就不行？”（耐人寻味的是无论FIFA阴谋还是韩国阴谋当时还八字没一撇）。郑梦准这一惊人的想象力，这一坚定的信念，通过希丁克魔鬼训练传给了韩国队，使这一神话几乎变成现实。 “可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还，世上无难事，只要肯登攀”，毛泽东的诗体现了，男人的想象力、男人的胆略。中国男足的想象力、进取心早已被几十年来代代流传的“恐韩症”“恐欧美症”禁锢住了，所以冲不出亚洲。这次侥幸出去了，出征前还发告球迷书，把丑话 说在前头，让球迷作好失败的准备。仗还未打就打算认输，精神已垮岂有不败之理? “文官死谏武官死战”，可以说职业操行的最高境界，也体现了男人的坚贞不屈、男人的英雄气概。阎主席直至现在还在为中国队辩护，说他们尽力了，他们在赛场休息室流泪了，中国队究竟流没流泪我不知道，但从电视转播看中国队没有流血没有受伤（除了孙继海）更没有累趴下，更谈不上牺牲，凭什么说尽力了？ 如果说电视转播的情况不全面的话，那么比赛现场的实况几近“惨不忍睹”。 据在韩国现场看中国队三场比赛的广州市足协秘书长杨旭介绍，“给我感触最深的就是我们的场上队员，他们不外乎三种情况，根本不想踢的、想踢不会踢的、会踢踢不动的(国内联赛大致也就这三种情况)-----看电视转播感觉还要好点，因为电视镜头一般都跟着有球运动员跑，你看不到更多的无球运动员。在现场看就难受了，我们的无球运动员更多的是站在场上等，不想跑，想跑也跑不动”----“站在场上等?”呜呼!中国队韩国究竟是干什么来了?是否该改名“世界杯参观团”？ “士可杀不可辱”“男人流血不流泪”体现了封建社会文人的气节，也体现了男人的人格尊严。可是，令人遗憾的是，在中国队身上我们既看不到中国的尊严，也看不到中国队集体的尊严，更看不到作为中国男人个人的尊严。且不说那场令老外困惑的“拒当场上队长风波”，就说中巴之战后那些追着巴西队屁股后边，从场上追到休息室不换巴西球衣誓不罢休的中国队员，你们还知道世界上有“羞耻”二字吗？别跟我说什么“友谊第一，比赛第二”的屁话，巴西队根本不屑于与你讲友谊，不愿与你换球衣，你为什么死皮赖脸非换不可?难道你不能为你个人为中国人留点自尊吗? 如果说“天下兴亡，匹夫有责”体现了男人的责任感，从中国队场上表现我们看不到责任感，看不到80年代中国女排的拼搏精神，中国进不进球得不得分无所谓。祖国的荣辱个人的荣辱无所谓。 难怪施拉普纳说中国球员最缺的就是那一股气那一种精神.难怪米卢在出征世界杯决赛时反复强调“态度决定一切”，在“十强赛”时为中国队反复放映美国电影《热血强人》?他在尝试唤醒中国队沉睡已久的男人血性、男人气概! 中国队之所以缺乏男人血性、男人气概，原因很多，有人说是爱国主义教育退化，有人说是足球职业化商业化带来的享乐主义，有人甚至说让十几二十几个“百万富翁”在场上“拼搏”、“玩命”，岂非“天方夜谭”？我个人认为，最重要的是中国队没有意识到足球是和平年代的战争。 2.世界杯---和平年代的世界大战为什么国际足联会员达204个，超过了联合国与国际奥委会？为什么韩日世界杯可以吸引500亿人次的眼球?这是足球战争的魅力。从狭义上，世界杯足球赛演绎了人类战争的进攻、防御、肉搏，胜利、失败、平局，流血、伤残、牺牲，荣誉、耻辱、悲伤，从广义上，世界杯足球赛是一场综合国力之战，民族精神之战，男人气概之战，东西方文化之战。战争是男人的游戏。战争需要男人，需要精神，需要爱国主义、国际主义、集体主义、英雄主义。在法国大败而归两周后经过大量采访调查，法国记者终于找出法国队内部的不团结,纪律散漫是失利的主要原因。同样的现象在中国队可谓有过之无不及，米卢与中方教练组分歧，米卢与“大连帮”分歧，新老队员分歧，无不见诸报端，引退起大小风波。大战期间，中国队内部分歧的公开化，显然不利于队伍的团结与战斗力，内部分歧的公开化，又与中国队多名队员被媒体承包接受商业性采访大曝内幕有关，这些采访时常在深夜还在进行，受到中国代表团团长严厉批评，更令人诧异的是，一个中国队员在国际足联住地“禁区”接受中国记者采访，受到国际足联“黄牌警告”。可谓中国队一大丑闻。中国队为何在世界杯场上比赛场下训练时无此番进取心唯独对场下采访如此积极呢?中国队到韩国究竟是干什么来了?这是什么精神，这是拜金主义精神，这是个人主义精神，一支本来就技不如人的队伍，又毫无进取心斗志，岂有不大败之理。对于一个优秀球员,对于一个球队什么是最重要的？体能？意识？技术？战术？是精神!求胜心、进取心、咬紧牙关永不言败的精神，不论其背后是足球的狂热、职业素养，男人气概还是民族尊严。从爱尔兰人每每追回落后的比分感受顽强、从塞内加尔队的大家庭气氛认识团结的力量，从韩国120分钟永远进攻永不言败理解英雄主义的精神、小罗纳尔多那个颇有戏剧性的超距离任意球，极具浪漫主义精神，从日耳曼战车8:0屠杀沙特的惨剧中，从巴拉克在短短几分钟中先把自己赶出决赛，再把德国送入决赛的悲壮之举，我们看到了德国的职业精神、。巴拉克说“我不认为自己是个英雄，我仅仅是作了任何一名球员都应该作的事”。这就是有几十年职业联赛传统的职业球员的职业素质。在中国队我们看到了是另一种非职业素质，不是为国家为球队而是为家属欢颜为个人履历为换外国球星球衣争出国23人阵容争上场11人阵容。这是什么精神，你到韩国究竟是干什么来了?度假旅游?既然是战争，就有胜有负，就应以最大的努力去争取胜利。战争容不得悲观主义、机会主义，更容不得投降主义。米卢为什么说中哥之战是一场60分钟的比赛？因为在经历“黑色四分钟”连进两球之后，小组出线希望破灭的中国队居然放弃了实质性抵抗，这是什么精神?----这是投降主义精神，这是悲观主义精神。遗憾的是，在中国职业足球运动员与中国球迷身上都存在着足球悲观主义、足球投降主义论调，这是中国男人的耻辱，也是中华民族的耻辱。作为世界足球的发源地，我们岂能自取其辱?毛主席说过，人是要有点精神的，一个球队，一个民族更要有精神。一个没有信仰没有精神的球队是没有希望的。 | 
