“围棋上帝”何在－－世界棋坛划分新格局

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　　□东方阁

　　假如围棋真有上帝，他肯定是要姓李的，不然怎么会捧了大李捧小李，让这哥俩一个赛一个的风光？从去年底以来连绵不断的世界大赛决赛至七月初告一段落，六项世界冠军各有得主，其中李世石一人独揽三项——三星杯、丰田杯、富士通杯，世界棋坛半壁江山归于一怀，当年的“不败少年”锋芒已经直逼鼎盛期的李昌镐，国际赛场上横扫千军的傲气使得“围棋上帝”的面目跃如。

　　假设上帝是客观存在，而且同一时间段的上帝只能是一个人，那么李世石已经接过了现代围棋从秀哉到吴清源到坂田荣男到赵治勋到小林光一到李昌镐再到他自己的班。你可以对他的棋风不屑，你可以对他的行事不满，但你不能无视他的战绩。这是个用成绩说话的时代，什么境界、什么思想，到最后都要依靠成绩的实践来证明其价值。李世石用所谓的“暴力围棋”强行划分了世界棋坛的新格局，也许他最终也达不到李昌镐那样的高度，但他确确实实掌握着这个时代围棋的脉搏。就像历史上每个王朝的颠覆者未必就能兴建起一个更强盛的王朝，每位上帝也不一定非得站在比前任更高的位置上才显示出自己的高贵。二十年了，无论罗纳尔多还是齐达内，在马拉多纳敦实的身影前，他们都还只好微弯着腰，脸上带着虔诚。

　　中国围棋的上帝在哪里呢？如果曾经有过，那只能是一个人——聂卫平。与韩国人从曹薰铉而李昌镐而李世石都是后辈迫不及待″篡权″强行取代前人的地位不同，中国下一位上帝一直很谦逊，不肯主动登基。即使是马晓春两夺世界冠军时，他也只是姿态曼妙的天使，而不是号令一切的上帝。以后的常昊、周鹤洋、古力乃至俞斌，都戴过“疑似上帝”的美丽光圈，但终究还未能验明正身。谁能在真空时代挺身而出呢？这必须是位勇者，更得是位智者，于是马晓春回来了，他要做另一种形式的上帝——自己拿过世界冠军，再指挥手下去拿世界冠军，那样的成就感是不是会比自己亲上沙场更惬意？

　　以马晓春的从“消极”到“积极”的惊喜转变为标志，国家围棋队教练组的新组合有实力又有朝气，相信以后的“教练”不会再是一个空头称号。这不，好几位年轻人已经按捺不住自己的激情，要在新教练面前一展身手，谢赫、王尧、刘星漂亮地杀出包围圈，与常昊、孔杰共同组成了新一届三国擂台赛的热血阵容，他们说：“我行！”

　　“我行！”有资格这样说的不只是上帝。即使成不了上帝，你头顶的光圈一样璀璨迷人。

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