小时候不谙世故，看《西游记》时总是为孙悟空感到难受：一只自由自在的顽猴，沦落成一个乖巧听话的超级保镖，跟着一个无趣的唐僧走在漫长的西行路上，一旦想起啸聚花果山的岁月，他肯定郁闷得一塌糊涂。后来看到一篇网文，作者与我一样同情不再自由的孙悟空，这篇文章的结尾是：“梦里，我看到了一张泪流满面的猴子的脸”。
不知道，失去了自由比赛权力的孙福明，午夜梦回，是不是也会泪流满面？
去年雅典奥运会上也见过孙福明流泪。她在半决赛时意外败北失去金牌，没有哭，接下来在铜牌争夺战上迅速解决对手，下得场来，号啕大哭，在场者无不动容———因为，这是一个年过三十、堪称当今世界上女子徒手杀伤力最强者之一的眼泪。英雄纵使落泪，也让人尊敬。
但是，当十运会比赛中孙福明站着不动被仰面推倒在地后，她的眼泪已谈不上“英雄泪”了。这是注定要在中国体育史册上留下屈辱印记的一幕，在丑陋的“江湖规则”面前，本来有能力战斗到最后一刻的英雄，却选择了投降。
这无疑是严重异化的体育：为了所谓的利益，可以牺牲人性。
在金牌成为考核地方体育工作惟一标准的背景下，全运会已成为一个扭曲的“名利场”，比赛不再纯粹，而被强加了各种各样的“江湖行规”。运动员也许没有别的选择，他们已形成一种价值判断：如果这样做，就会不吃亏；如果不这样做，就会吃苦头。
十运会需要脱颖而出的“奥运之星”，但更需要敢于挑战潜规则、打破集体沉默的勇士。这样，每一个有才能的运动员，才能发挥自己真正的才能、获得拼搏后真正的收获，才能体验到体育的快乐、人生的真谛。
我知道，体育绝不是“乌托邦”，但我还是喜欢那种一心一意埋头苦干、不沾世俗的运动员，就像阿甘一样，一个看似懵懂，然而却通晓人生大智慧的人。
像阿甘这样纯粹的人，晚上会睡得很香，不会像那个不再属于自己的孙悟空，会辗转反侧，心有不甘，孤独流泪。
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