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野兽派玛塔建立女足新标准 造物主让蔑视者闭嘴

  她建立了女足运动的新标准,并让那些仍然心存蔑视的他们,闭了嘴。

  本刊实习记者 张蕾

  图 Ronald Martinez/Getty Images

  2007年9月27日,全球关注足球的目光都统一到北京,摒弃了巴别塔的尴尬和争斗,人们达成了一个共识:女足也可以疯狂地华丽。因为他们看到女足的老牌劲旅美国队0比4被南美桑巴拆解得魂消魄散。而这股破解的力量,姓巴西,名玛塔。她沿着全人类齐心修筑的通天塔,爬到了掌管足球的上帝跟前;全人类教她对上帝说:你,下来,换我。

  这个上帝,在那一刻之前,其性别一直为“男”。在那一刻之后,传统虽然没有被立刻颠覆,但玛塔的出现,让人们对这个主宰者的性别有了争议的余地。

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  玛塔,让女足好看;玛塔,让女足欢畅技术流,闪耀艺术光;玛塔,让人们爱女足。各种各样形状的语言文字,以同样的旨意,倾泻在互联网上。

  在中国,本届世界杯的举办地,Fans的分类和聚集的重要地带百度贴吧上,在这一天发生了一件轰轰烈烈地“抢吧”运动。两队人马,抢夺的目标,是“玛塔吧”。

  “玛塔吧”的第一张贴,发于2006年8月底,那个时候,还没有几个人中国人了解踢球的女孩玛塔。这里,被著书立传津津乐道的是一个漫画人物,同名“玛塔”。

  9月27日,浙江黄龙体育场给出的观众人数是47818,而这四万多人只给世界宣读一个名字——玛塔。之后,“玛塔吧”改天换地,建立一年来,分页仅到第二篇的冷清之地,顿时热闹起来,在接下来的半月之内,共有主题数300个,贴子数2130篇。急切涌来之人都是看球之人,他们迫不及待表达了对女子所做的齐达内式的马赛回旋、博格坎普式的人球分过的赞叹和迷恋,这才发现要给这里转型先。

  一个名叫“波斯足球论坛:伊朗足球迷最理想的网上乐园”(Persian Football Forums: Internet’s Best Hangout for Iranian FootballFans)的网上论坛也将玛塔列为一个讨论话题。一个名叫“火风暴(Firestorm)”的网友说,“每次坐下来看女足比赛前,我都要想了又想,但是玛塔精湛的技术,再加上比赛临近结束时美国人面露惧色的表情,让我这次观战女足比赛很值得。”

  另外,海地的网站(Haitiwebs.com: a virtual Haitian Community)也转发了不少美联社对于2007中国女足世界杯的报道,尤其是对玛塔的报道。

  跟这些亢奋地爱玛塔的球迷一样,世界媒体也狂热起来。德巴决赛前,英国的《电讯报》(Telegraph)颇有些自得地说:去年,英格兰的女人们好好地见识了她(玛塔)的神奇——她在代表于默奥队对阵阿森纳队的比赛中表现抢眼(但最终阿森纳女队战胜了瑞典球队,捧得了欧洲女足冠军杯);现在该让全世界一起看好戏了。《电讯报》的结论是,如果有球员具备这个能力,把女足运动推销给全球的观众,那么这个球员就是玛塔•维埃拉•达•席尔瓦。该报盛赞她是巴西的女足世界杯之旅所升腾出的华美偶像。

  “巴西女足运动的发展需要偶像的带动,而玛塔正在成为这样一位偶像。”巴西队主帅巴塞罗斯说。

  《独立报》(The Independent)记者格莱恩•摩尔认为,在上海的女足决赛,或许可以预示着,足球运动的女子“分枝”也已进入风华正茂的时代。它不再是可有可无的附加表演,不再被看做离经叛道的古怪行为,不再是被斯堪地纳维亚半岛、美国和中国统治的比赛。主流的足球传统魅力正在回归,赋予这项运动以严肃的关注和对待。而玛塔正是这场转变的人格化身。

  《纽约时报》博客上,杰夫•克莱恩说,这群巴西女孩子,已经从缺乏国人尊重的境地走到了巴西荣耀的拯救者的角色上。玛塔在这群女孩子中的地位也得到了强调。

  “玛塔在足球上自信满满,”美国中场球员博克斯(即在美巴对抗中累积两张黄牌被罚下的球员)说。她在2004年雅典奥运会决赛中就和玛塔交过手,那一次美国2比1,通过加时赛胜出。“巴西全队都拥有很好的技术,但玛塔是这样的人,你必须一秒不能怠慢地盯紧她,而她却总有本事似乎把你催眠,然后一击致命。”

  “玛塔知道如何像一个男人那样去踢球,或许这一点让她与众不同,”世姐的队友西蒙尼评价道。“我不赞同拿她和男人做比较,因为她是女人,但她是特别的女人。她没有万能到可以一个人去战斗,但我们离了她,就无法战斗。”

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  在本届世界杯开赛前,巴西女足便在泛美运动会中夺冠,这被看做巴西足协推出国内女足联赛的极大驱动力。随着世界杯的落幕,女子桑巴军团的炫目表演更加深了外界对巴西女足运动自上而下良性发展的期待。巴西足协主席特谢拉、里约州的政府官员乃至巴西总统卢拉都表示了对女足运动的关注,似乎巴西女足的春天就要到来。

  但这群姑娘们却并不放心,雅典奥运会的银牌没有给她们带来理想中的改变,这让现在的她们更加现实和坚决。《纽约时报》称,决赛结束后的深夜,巴西女足全体21名队员,在上海下榻的酒店给本国足协联名发去一份传真,要求巴西足协给予国内女足运动更大的支持。巴西国内著名报纸《巴西环球报》(the Brazilian dailyO Globo)公布了巴西女足“上书”的内容:巴西姑娘们要求在进行海外比赛时,提高目前的日用补贴(35美元)金额;召回因削减财政开支而裁掉的随队厨师(在中国,玛塔曾经抱怨过“吃了太多米饭”);以及增加国家队的比赛,而当下的情况是,她们一直到明年4月都没有明确的赛事安排。

  球员们说,为国家队,她们最大限度地履行了职责、贡献了自己的力量,“上书”以全部大写字母书写的“我们需要支持”作最后结尾。

  据《巴西环球报》报道,巴西足协将把泛美运动会的冠军奖金同本次世界杯亚军的奖金合并为一笔,发给球员,但没有具体透露金额。发布该消息的足协发言人同时称,自2003年以来,足协每年在女足上要花费200万美元,还为这次世界杯备战搞了一系列的比赛。“如果人们还是要指责的话,那也应该另有目标,而不该是足协。除了巴西足协,没人对女足感兴趣。”

  美联社的语调似乎也略带哀怨:“在巴西,男人没有给女人的足球留有任何空间。”

  如果上帝的办公室里果然没有女人的一席之地,那么我们就干脆给她和她们另盖一间,并唤她们作“女神”吧。FIFA.com问玛塔,你想对关注你参加本届世界杯的姑娘们说点什么?

  “女神”说:我想告诉她们,如果她们有梦想,如果她们喜欢足球并且真的想踢球,那么她们就不应该放弃。女子足球可能会遇到一些困难,但是我们巴西队来到这里就是为了帮助她们开启大门铺平道路。

  2006年,柏林独特制作公司推出一部小制作纪录片《足球女神》。该片记录了四个女人的足球生活:62岁的特劳琛在著名的城中足球场上保持着她的大嘴巴和老板的位置;16岁的贝尔翠斯是德国最年轻的足球裁判之一,她既给男子足球也给女子足球做裁判;作为足球俱乐部的铁杆球迷,贝提娜所有的能量都来自于拥挤的看台;维欧拉从孩提时代就开始踢球,但是作为一个顶尖球员意味着长期面临压力和完全的投入。四个人角色不同,将女性角色铺开在足球生活的方方面面。

  在开放的欧洲,理念和措施都先人一步,《足球女神》的问世,或许可以从一个侧面解释,德国战车在女足领域的所向披靡——她们对竞技、对体系的忠诚,使得向来松散、靠天分吃饭的巴西舞步凝滞其前。

  罚失点球的玛塔,造物主的钟灵和舆论者的垂青,让她集万千宠爱于一身;而她和她的同伴,本身被供为神明,却依然需要自我救赎。   

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