塞族外教的功过是非
从桑特拉奇执教山东鲁能开始,中国足球就与塞尔维亚足球紧紧的联系在一起。除了米卢,我们会发现这样一个特点,在俱乐部的塞族外教比国家队的要成功;而中国目前的俱乐部中,也还是依靠那些老面孔,包括科萨诺维奇,年轻的德拉科同样没有适应中国足坛。
塞族足球教练是足球文化的传播者,很大程度上,他们的优势表现于:一是挖掘球队内部潜力、二是体现良好的临场指挥能力。他们带来的不是一套足球文化,而是一种足球文化,即利用手头资源去打好比赛,对于战术培训、系统挖掘人才(联赛),他们的作用很小。
米卢的成功,很大基于阎世铎对他的无条件支持,甚至如果福拉多得到如同阎世铎那般支持,他可能也会带来中国队取得一些成绩。但这是如果,造成假设命题的,是塞族教练的民族性格。
经历过铁托时代的塞族教练,很多时候他们对于政治相当敏感,比如杜伊。杜伊在政治方面一直采取与谢亚龙合作,直到七月份才暴发出迟到的血性。这种合作是一种文化合作,在他们的脑海里,“领导”、“上级”成为一个越不掉的坎。在中国民主化进步的今天,领导已经不再是一个决定性的词语。但是在谢亚龙时代,领导是一个非常有价值的名词,如果不是这样,我们怎么能看到蔚少辉领队充满着个人秀的精彩表演呢?
塞族教练在中国足坛最大的成功,其实是尊重中国足球文化,而现阶段中国足球文化,是谢亚龙式的官场文化,在某种程度上,已经阻挡了中国足球的发展。
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08-07-10 09:52
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