2008年北京奥运会上，北京奥组委经过多番努力，终于史无前例地让武术成为奥运会的表演项目，其中的煞费苦心地球人都知道——武术是中国独有的骄傲。

　　可这个在全世界都充满传奇色彩的“功夫”，在现实社会中的神力正在减退，面目已日渐模糊。

　　文/万佳欢

　　这两年在网络上走红的“猫耳宝贝”蒋璐霞今年23岁，她正成为一名难得的具有现代气质的女性武打新星。而她的习武经历在同龄人当中，已是鲜有。

　　看《太极张三丰》长大的蒋璐霞，从小就对少林寺极其向往，因为她只知道那里“最有名”。由于小，她先从家乡内蒙古到沈阳一家武校学了2年，13岁时还是坚持去了河南嵩山，可少林寺不收女弟子，蒋璐霞在少林寺旁守了整整两天未果，只好去了离寺庙不远的一个武校，在那里一直学到17岁，她考上北京体育大学为止。

　　蒋璐霞的学武经历发生在上世纪90年代末到21世纪初。武校，几乎成为想习武孩子们的唯一去处。而那些仍然热爱武术的成年人，大都会遇到一个最大的问题——不知道去哪里学武。

　　那个传说中的中国武术的江湖，似乎消失在钢筋水泥的现代社会之中，无处寻踪了？

　　从1982年《少林寺》红遍中国、民间爆发了巨大学武热潮，到如今，传统的习武者正在日渐减少，并逐渐被跆拳道、空手道等外来格击术边缘化，中国传统武术在自己的国家正面临着尴尬的现状。

　　传统武术隐于市？

　　和蒋璐霞一样，今年31岁的郝晨从十七八岁开始在北京的东城武馆(即现在的东单体育馆)习武。这是一个体校性质的武校，教的都是套路。套路和传统武术不同，它是官方主推的现代武术形式之一，以演练为主，比赛时以类似体操的规则打分。这也是改革开放以后，中国的绝大多数武校采用的教学内容。

　　然而郝晨从小就有追求武侠世界中真实打斗的情结。练了一段时间套路后，他自觉没什么进步，就想找到一个“民间高人”指点一二。

　　他听一些老人说，公园里的老头才是有“真功夫”的。当时还不太能看懂什么是传统武术的郝晨，开始在东单、天坛、陶然亭等各大公园找来找去。两年后，郝晨才在宣武公园遇到了后来的师父王世祥。

　　王世祥于1951年拜入形意拳、八卦掌大师骆兴武先生门下，修习两种拳法。上世纪30年代，骆兴武曾任张学良将军卫队营武术教官，他去世后留下遗嘱，在十几个弟子中，将“掌门人”之位传给王世祥。如果从这一支的祖师爷一直排下来，王已是第五代。

　　郝晨找到王世祥时，他已将近70岁。看郝晨打了一套拳后，王说：“你以前下过不少功夫，但是我得从头教你。”郝晨很不服气，立刻上前和王世祥试招，结果对方使出很简单的一招“渔公撒网”，“不知道怎么回事，整个人都被打起来了。就要摔到地上的时候，感觉有股力又一下子把你抓住，没摔下去。”郝晨回忆当时的情景说。

　　郝晨这才死心塌地地跟随王世祥习武。郝晨崇尚实战。常来公园一同练武的师兄弟有五六个，门内师兄弟经常在一起“切磋”。往往在动手的刹那就会分出输赢，但也有发生过鼻梁骨被打歪的时候。但和其他门派的朋友，郝晨的交流很谨慎，这在习武者中也很敏感，没有传统武术组织的比赛，打伤了怎么办？

　　练武的人能厉害到什么程度？据郝晨说，一个人按正确的方法练10年，“对付10到20个赤手空拳的一般人没有问题。”

　　王世祥每天早上都会去宣武公园，而他的弟子郝晨则每天早上5点就去宣武公园练功，7点上班。可以说，北京的各大公园正是传统武术练习者们的“集结地”——只有公园才能给这些业余习武的爱好者提供一个清净又免费的地方。在公园里的拳师们大多都上了年纪，他们每天都会在公园里练上几个小时，不然会“浑身不自在”。

　　从公园里出来，拳师和他的弟子们一般都回归其各自的社会身份。郝晨的职业是审计师，工作很忙，不加班的时候，从公司回来还要接着练；节假日更是都呆在公园里。他这个岁数的年轻人如此痴迷传统武术的已经不多，家里人说他是“病态的痴迷”。

　　地铁公司的职工马来旺也是一位民间的传统武术高手，年过50的他一直用业余时间在北大、中科院教授武术。他的师父冯志强是陈式太极拳第18代宗师和心意混元太极拳的创始人，今年已82岁；他的学生中，包括李连杰30多年前在什刹海体校的同班同学吴沛京。

　　而文圣拳第三代传人王安林已收了上百个学生，其中有公务员、钓鱼台国宾馆的厨师，也有做小生意的老板，还有打铁匠和农民。他们的“课堂”一样是在北京的公园里。

　　中国传统武术包括129个拳种，确实如武侠小说中写的那样，它依然有分门别派，有拜师求艺，有门派纷争。传统武术的习练者仍强调武术的技击技法，看重武术的最基本功能——真打实斗。

　　但如今的传统武术江湖已不全然是旧时的样子，各门派的传人和弟子已零星散落于民间。中国传统武术的江湖不得不以“隐秘”的方式在民间存在、延传。有人认为，真正的武术高手，都在街角胡同里，大隐隐于市——因为传统武术讲究实战，如果躲在深山老林里，跟谁对战去？也许真像电影《少林足球》描述的那样，普通的马路上也可能充满武术高手。

　　还有与武侠小说里写的不同的，如今郝晨的拜师已非拜入门派，而只是拜个人。所谓门派，已经随着时代的流变和传人的分散而渐渐模糊和混乱。而拜师仪式也不像大多数人想象的那样在高山之颠举行，只能就近择地——郝晨的入门地点是北京菜市口路口的一家烤鸭店。

　　但该有的礼数还是被沿袭下来了。在跟师父练了2年后，郝晨才正式拜师。这个时间已算很短，当年师父王世祥跟骆兴武练了整整十年，才被收入门中。师父上座后，郝晨首先在亲朋好友及武术界有名望的前辈面前念帖，表明自己拜师研习、光大本门的决心，再向师父递帖、磕头。拜帖上签着自己和父亲的名字——某种意义上，拜师是认了另一个父亲。王世祥向他递过回帖后，郝晨才有资格对着墙上的祖师爷卷轴上香、磕头。

　　紧接着，他向引荐师、证师行礼，并答谢过师兄弟。酒宴正式开始。