人类早已超越了冷兵器时代,从鸦片战争开始,中国人就品尝到了外国先进武器的船坚炮利。直到二战结束,人类进入持续和平(尽管有局部战争不断)的年代,随着武侠小说和功夫电影的流行,中国人才又在一些艺术化和神话了的武术上找到了一点心醉神迷的自信与自娱。所以,当人类打算削减热核武器,以合作共赢的方式对付共同的气候问题时,“神目杀、鬼见膝、魔术锥、拳灭风、屠龙肘”这样的叫嚣和由此引发的民族情绪化的激愤和反弹,就显得“古今大战秦俑”般的穿越和荒诞。 我们并不那么担心和热衷议论美式F16战机或者CVN核动力航母,却面对“神目杀”“屠龙肘”的挑战如虻在背,用网络语言形容,叫“闲得蛋痛”。
虽然明明知道泰国拳手“让释永信方丈来擂台说话”的叫板其实是商业炒作,甚至不排除此次赛事组织方的背后授意和操控,但泰拳挑战少林寺确实起到了相当的刺激作用。
首先,是直接刺激了“2009中国功夫对职业泰拳争霸赛”的赛事关注度。一句挑战少林寺,让中国无数媒体争相报道,等于免费为这项商业赛事做了广告。要知道,这样泰国拳王都是职业选手,是以商业比赛来养家糊口的。如果真想单挑少林寺,可以去嵩山的寺门外直接叫骂,而不是让新闻媒体过个话。
其次,是刺激了“武术神话”的敏感神经。由于金庸、古龙等武侠小说大师的艺术渲染,由于李小龙、李连杰、成龙等的功夫电影在世界范围的流行,KONGFU成了跨文化的传奇,《功夫之王》《功夫熊猫》成了好莱坞赚钱的商业元素。但过度的玄虚化以及全运会等武术套路比赛的“表演性”,让人们也对中华武术的实战价值产生了怀疑。泰国拳王的公开叫板在媒体的传声放大之中,无疑触动了这根敏感的神经。
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