来源：东方体育日报
特约记者 洪信
在老话里头“英雄莫问出身”这句是最经不起推敲的。就拿梁山“贼寇”来说，也是分作几路出身的，带官挂职的就不说了，首先就有老梁山人马杜迁、宋万、朱贵，有跟随晁盖哥哥上山的吴用、刘唐、白胜、阮氏三兄弟，更有清风山燕顺等，二龙山鲁智深、武松一伙儿，少华山史进一路，桃花山周通、李忠，白虎山孔明、孔亮，枯树山鲍旭等等，明眼人一望便知——真个叫做“山头林立”！有山就有寨，有寨就有派，林子大了什么鸟都有，鸟和鸟还不往一处挤，借用某野心家的总结：不是“圈圈”就是“摊摊”。你就看那画片上的108将，高矮贵贱的，挤在一个屋檐下还能不分个“出身”么？
申花的康桥基地没有什么林子，可是说到出身，当然也不能一刀切，就算1993年申花俱乐部成立时那些根正苗红的“老上海”，还有成耀东和范志毅两个“摊”，申思、祁宏算是那时的新人，都是青年队跃的龙门，但那里面还少不了谢晖、吴承瑛这样的个性“单干户”；往后就更不用提了，“02”是一拨人，留学巴西的是一拨，打十运会的又自是一拨人；后来引内援力度加大，从张玉宁、曲圣卿、肖战波到现在的戴琳，“东北帮”蔚为可观；当红的后生一大批是天津、河北集中引进；姜嘉俊、曹赟定又隐隐有些“崇明帮”的意思……
从管理层的高度，老申花不去说了，朱老板经手的这几年，张德发算是一个“山头”时代；吴金贵领走的那批在邻省打出了亚冠阵容，自然也不可忽视；周军、文森引进卖出的，就更不可或缺了……现在已经到了队中进出什么内外援，球迷媒体都先好奇“出身”的程度，也许还是有道理的，有人总结征方腊伤亡最多的就是那些“山头”的大小当家，宋江嫡系戴宗、李逵他们，大多全身而退，想想也不是没有道理。
山头也未必是坏事，至少有个相对的核心和围绕点，只是有个前提——先能竖起大旗，不管你什么“出身”什么腾达的未来，不能以伤害“申花”这面“大旗”为先决条件，上了场就不能有“摊”“圈”，比赛踢球只有一个整体，没有“局部团结”；场外呢，好合好散也很正常，这个山头呆不下，自投那个山头去，国际德比也掐过了，为转会康桥响起警笛声，那就太没必要了！现在大凡有些申花的风雨，看老将也好少年也好都还能团结一致维护，说明这份兄弟情义还是有力量的。有朝一日这杆大旗，这座山头吸引力下降，五虎八骠散尽，那掌舵人就需要来反思了：和别的山头多少差异？是不是被山上的圈圈摊摊坏了根基？
山还是那座山，寨还是那座寨！声名远扬的时候，圈圈摊摊还有利可争；断井残垣，那也只有任雨打风吹去喽，最多留一两个遗老遗少站在山顶，看着别家山寨冒冒酸水：“远看群山，一锅窝头！”
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