不得不说，随着中超越来越红火，场均上座人数越来越多，球迷的基数也越来越庞大，很多媒体也在开始鼓吹看台文化已经在中超形成。支持这个观点的论据就在于越来越多的人来到球场，越来越多的人看球穿上了球衣或是与球衣相同颜色的衣服，球迷们看球时演唱的助威歌曲越来越多，甚至有球场看台上出现了巨幅的TIFO，这些都被看作是看台文化的一部分。
但是不可否认的是，中超看台上存在的乱象，在很大程度上抵消了这些积极正面的元素。国安客场挑战河南建业的时候，航海体育场看台上两次出现侮辱国安的大横幅，甚至在看台上进行传递，看台上安保的阻止看上去就像是做做样子；国安客场对申花，看台上的激光笔让主裁判也不得不暂停比赛进行处理；国安去到客场，主队看台上扔侮辱性的毛绒玩具，似乎已经成为保留项目，但是如此林林总总的乱象，却从来没有受到过任何处罚。
所有的中超看台在比赛的时候，无一例外会出现大面积的骂声，外地的媒体一边批判所谓“京骂”，却看不到自己的球迷已经把那两个字发扬光大。而当诸多中超球场看台上出现球迷领袖拿着扬声器领头骂街的时候，有谁好意思说中超的球迷看台文化已经形成？当山东DJ在比赛开始前每个看台挨个挑动球迷对远征球迷进行言语攻击的时候，这样的看台文化又从何谈起？更可怕的是，以上种种乱象，并没有被人看作不正常，相反却被看作是一种彰显自己存在感的方式，是非观的颠倒，才是让人难以忍受的。
郜林被骂绝非个案，没忍住的也大有人在，只不过有的人选择以中指来应对，郜林选择了另一种方式。归根到底，种种看台上的乱象，已经成为每个中超赛场的顽疾。文/本报记者 张巍
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