深度解析：梁羽生武侠小说中的武功特色（二）
自从有了武侠小说以来，作家写武术技击一直是个难题。前辈武侠作家中，郑证因是懂得一点技击的，他的《鹰爪王》关于武技的描写最多，但读起来许多人都有枯燥乏味之感。白羽的武技描写很生动，主要是他描写动手时的气氛写得好。据说，白羽本人不懂技击，而是有一个懂得技击的朋友和他合作的。后来那个朋友不在了，他写武侠小说，就几乎简直没有武技描写。
新武侠小说派也遇到同样的问题，新派武侠三大家中，金庸和梁羽生都是写实武功，而古龙则是虚写。但这之间并无高下之分，全因各人喜好。
新派武侠小说的技击描写，经历从写实到神怪的一个过程。纵观梁氏小说，写实是主流，神怪是支流。这和金庸小说形成了对比，在金庸小说中，神怪的武功描写俯拾皆是。
梁羽生的初期、中期小说，也就是在《冰川天女传》前，武术描写算是“正派”的。在此之后，武技的描写也有夸张得“离谱”的地方，但总的说来，还是写实为主。
梁羽生是武侠小说作家对武术门派描写非常详尽的作家，其后古龙、温瑞安、黄易等人再也没有写过如此五花八门的江湖门派。他们往往另创江湖，门派相对于梁羽生，可说是简陋了。
据统计，梁氏小说武术的具体分类，为“剑法”83种，其中包括峨嵋剑法、蹑云（十三）剑法、八仙剑法、青城剑法、越女剑法、太极（十三）剑式、三阳剑、万流朝海、元元剑法、风雷剑法等。
“刀法”47种，包括滚地堂（刀法）、阴阳刀法、（五门）八卦刀法、罗汉神刀、八卦紫金马、玄机刀法、蟠龙刀法、云家刀法、闪电刀法等。
“掌手”155种，包括（大力）金刚手（掌力）、小摛拿手法、伏魔掌法等。
“拳法”36种，包括通臂（神）拳、罗汉（五行神）拳、北派小拳、南派长拳、太极拳法（绵拳）等。
“指抓”23种，包括（大力）鹰爪功、金刚指（力）、弹指神通、一指禅功、阴阳（白骨）抓等，“腿脚”7种，包括鸳鸯（进步）连环腿、连环地夺命鸳鸯脚、连环弹腿、连环无影脚、地堂腿、谭腿、莲花腿等。
“杖棒棍拐”25种，包括伏魔杖法、乱披风拐（杖）法、降魔杖法、虬龙杖法、降龙杖（棒、拐）法、伏虎棍法、伏魔拐法等；
除此之外，还有鞭法、枪法、特殊兵器、内功气功等等，由此梁羽生对中国的传统武术有相当深厚的了解，基本上对中国所有的武术流派都涉猎到了。这个功夫加强了他所塑造的江湖世界的真实性。不管从地域，还是武学流派，都可以说是很详尽的了。
尽管用正统的文艺批评标准来衡量，这些冗长的武技描写，实在很难找出什么艺术价值，甚至简直可说是“胡扯一通”，但作家乐此不疲，读者津津乐道，可能就是因为作者对武学的深刻了解，满足读者的好奇心。
梁羽生的武技描写的神怪倾向，到了《冰川天女传》之后，什么冰魄方面、修罗阴煞功等一出，就已经沾上了神怪的气味了，但是总体还是以写实为主。
在神怪方面，金庸要走得更远，《射雕》之后，则越来越是神怪，其神怪的程度，远远超过了梁羽生。《射雕》中的西毒欧阳锋用头来走路，手下蛇奴驱赶蛇群从西域来到中原；《神雕侠侣》中的寿木长生功、九阳神功、九阳神功；《天龙八部》中天上地下唯我独尊功、六脉神剑、吸星大法；《笑傲江湖》中的葵花宝典，真是洋洋大观，侠客和神怪之间的距离也没有了。虽然让读者有了新鲜的感觉，毕竟渐渐穷途末路。
到了后来，许多小说家不再跟神怪的方向，而是在加强小说武技方面，增强双方的心理性格和当时气氛的描写，从而解决武侠小说武技写作的问题。
梁羽生《白发魔女传》中，女主角玉罗刹大闹武当山这段打斗情节，就很成功。玉罗刹上山寻觅情人——武当派掌门弟子卓一航，与他的五个师叔展开恶斗，打斗过程中描写了爱情的纠纷，将男主角的柔懦，女主角的刚强作了鲜明的对比。
随着战情的拉锯，细致地刻画了他们内心的变化，不但男女主角的性格突出，陪衬人物武当五老的性格也跃然纸上。
在这场打斗中，还写了新旧思想——维持正统与反正统的思想冲突。写得颇有深度也颇有艺术性，读者同样看得紧张“过瘾”。这样好的武技描写，不失为武侠小说中的精品。返回搜狐，查看更多
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