杨健：偏安年代多豪言

　　本报评论员 杨健

　　一代名将岳飞被勒杀于风波亭，留下史上最著名的“文身”：精忠报国。

　　这位900年前的外战英雄被人们送上神龛，立庙祭祀，享关帝待遇。地位不可谓不显赫。可说来悲哀，不忍心告诉岳元帅，他效力的球队，虽然顶着国字号的帽子，本质上却是一支靠赌博营生的垃圾球队。宋金之战系一场彻头彻尾的假球，宋军老板赵构和球队高管秦桧其实早就是下注买自己球队输的。所以，失去的河山非但没能还回来，后来，江南的那点家底都丢光了。靖康耻，终未雪。臣子恨，仍未灭！人说春秋兴仁学，因为春秋无义战；宋代崇岳飞，因为宋代多汉奸。

　　不知900年后，坐镇杭州的国足是否会忙里偷闲拜谒岳庙。如果去了，坐在帅椅上的岳飞应该一眼认出带头的杜威，他是岳飞的河南老乡。

　　岳元帅该对这位后生发出些什么感慨？精忠报国要得，但若遇上一个偏安的年代，满腔豪情也顶多化作几句豪言，在历史长河里砸出几朵动人的水花。

　　不太走运，以杜威为首的几位申花国脚，也碰上了一个偏安的年代。

　　2010年国足开春第一练，杜威把兄弟们圈在一处，高洪波提一句：为了中国足球的明天；杜威和一声：努力。宛若《喜剧之王》里的桥段。几天后的中叙之战喜感不减，一团乱战，互交白卷，上网一查，黎巴嫩逼平越南，国足居然被出线。

　　黄龙球场成了一个喜剧舞台，寒风中，看台上流下一串串欢快的鼻涕。不过身为国足现任队长的杜威心里想必不是滋味。细一端详，国足首发阵容里，杜威竟是申花唯一的代表。

　　杜威国脚生涯可谓悠远，白头宫女在，闲坐说玄宗。看今日，惨淡，想当年，心酸。米家军冲击世界杯，申花出品占据好大比例，杜威是最年轻的一位。米家军首发11人，范志毅、吴承瑛、祁宏加上门将江津，上海制造更是半壁江山。祁宏，无论是官方评价还是民间认定，都堪称中国足球圆梦世界杯的第一功臣。再往前推，1988年，高丰文率领中国队冲击汉城奥运会，上海籍中锋柳海光也是包揽所有关键球的头号得分手。

　　无沪不成军。听来不可思议，于中国足球史却毋庸置疑。申花球员特有的灵动，在外战中无疑是一柄利器，当然，前提是在励精图治的年代。然而换作抱残守缺的年代，大气候使然，灵动自然便成了纤弱。

　　历史局限性一说，战场如此，球场亦如此。岳飞无法超越，岳飞的小老乡杜威也无法超越，杜威的一众申花队友同样无法超越。从圆梦世界杯到憋屈亚洲杯，勾勒出中国足球不断畏缩的舞台。与此并行不悖的是，申花乃至上海球员在这个舞台上的日渐凋零，边缘化。

　　“为了中国足球的明天——努力！！”这句口号，配得上双重感叹号——“王师北定中原日”是真实的谎言，而“直把杭州作汴州”才是谎言中的真实。呜呼哀哉。

　　鬼使神差，高家军将主场摆在了杭州的黄龙球场，赵宋首都。莫非，中国足球是要向那段偏安苟且的岁月致敬？

　　只是，“直捣黄龙府”终究是评书里的事，而中国足球的黄龙府——沈阳五里河球场真是灰飞烟灭了。那里曾见证了范志毅的喜极而泣，见证了吴承瑛长途奔袭，也见证了祁宏的一击毙命。那时，“精忠报国”算不得口号。