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新京报:坏蛋老马受欢迎

来源:新京报
2010年08月09日03:05

  红巾翠袖

  中国隋唐开科举之前,想走仕途主要要靠推荐,即所谓“举孝廉”、“举秀才”等,在这种考评标准中,被推举者的道德水准是重要依据。不幸焉,在西方道德并不太被看重,尤其出了个弗洛伊德,研究出什么“本我、自我、超我”理论,道出道德圣人不过是超我特别强大,压抑了本我,一下把道德圣人的牌位打得稀烂。按此理论,人类所应追求的是在自我调节下,在原始本能的本我与压抑本能的超我之间取得平衡。道德圣人巨大而沉重的超我令人失衡,在心理学领域被摒弃,道德标准与心理学意义健康标准分道扬镳。

  但即便如此,西方的公众也会看重道德,比如在体育领域里,事情就变得有点微妙。马拉多纳肯定是体育这个班级里的“坏孩子”,16年吸毒史、私生子、枪击记者……说他“头上长疮,脚底流脓———坏透顶”也不为过。这个坏孩子却拥有无比的吸引力,政客们想拉拢他左右政局,阿根廷国内有“马拉多纳教”教派,无聊的南非世界杯上众多媒体盼望着马拉多纳说点或做点什么,给版面加点料……与此同时,攻占了道德至高点的贝利显得极其无趣,假如不是每隔四年发挥金乌鸦的神力给世界杯增光添彩,关于他的新闻就永远只能使用时间、地点、人物、事件的四要素形式报道,而评论,哦,让我想想,有关贝利的评论怎么才能凑足一篇评论的字数呢?对了,把他的全名写出来吧!

  道德论者极其鄙视马拉多纳,依我看,他们应该感谢马拉多纳提供了如此多的素材可供他们大加挞伐,借此机会发泄他们对自己身上不能够接受部分的愤怒。卡卡这样的“三好学生”不同,结婚是为了传宗接代,夜晚小夫妻相对,一人捧本《圣经》苦读,几乎可以搬上神位,坐在庙里接受冷肉供奉。可是我以小人之心度君子之腹,看他如此巨而大焉的超我从外向内树立着自我形象,将原始本能的自我一再压抑得无路可逃,真怀疑何时内心深处会向外发出一声原始的呐喊,整个形象随即轰然倒塌。此次半月板手术,卡卡自称是不知伤情如此严重,但是一个本身有伤的人在世界杯之后不彻底全身检查,实在很蹊跷。或许,这就是一次内心的呐喊?

  心理健康同样不是至高点,马拉多纳、加斯科因、卡萨诺统统人格不成熟、心理不健康,却以他们的真实散发着魅力。美总是以真实为起点,在健康成熟的季节散发出最耀眼的光华。

   □翠红

  

(责任编辑:魏贵玉)
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