墨脱，一个神秘中的神秘-搜狐户外

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墨脱，一个神秘中的神秘

    对一部《消失的地平线》的“实证”，似乎证明了它就在云南的中甸。其实，作为一种古老的理想，这世上曾有过许多“香格里拉”，很多人都有过心目中的“香格里拉”。墨脱，就是这样一个地方。我来说两句>>

    1994年秋，我踏进墨脱时，寻找“香格里拉”的热潮还没兴起，10年了，今天的墨脱会是什么样的呢？好想再去看看。我好想知道，今天的墨脱是不是仍然可以夜不闭户，让我全身心放松地享受那一份宁静和平。

  图文作者：赵牧>>　

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相信所有到过墨脱的人，都会以自己独特的方式描述自己的身心感受，描述它的美它的艰难困苦。

　　──两名新闻工作者的墨脱留言，兼作题记

第一部分白马岗的诱惑

　　墨脱在历史上称“白马岗”。在藏传佛经中，“白马岗”意为“隐密的、刻划而成的莲花圣地”。据说，如果从空中俯视墨脱县，就能发现整个墨脱宛如一朵巨大的莲花，它的花心就在今天墨脱县“县城”的所在地，周围的群山则是一爿爿花瓣。藏经中有过这样的句子：“佛之净土白马岗”，“圣地之中最殊胜”。历史上许多佛教信徒都把一生中能去一次白马岗视为最大幸事。　　　　　 >>我要发言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

第二部分无名的献祭

　　我一路仔细观察着车上的人，这些生活在这儿的老少男女是如何拼命挤上超载、疯跑的卡车，又如何在危机四伏之途心满意足地晃来荡去的，他们为能够很快到达目的地而欢欣，因此是如此自然地听凭着“宿命”的安排。这情景让我产生了一种联想：人总是自觉不自觉地在以生命为赌注，向着希望的梦境走去。既然雄浑美丽而严酷的喜马拉雅是你心中的梦境，有名也好无名也罢，你就必须准备坦然接受成为这种美丽献祭的可能。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 >>我要发言

第三部分 “0公里”纪事

　　我们已经站在纪念碑前，但委实不清楚应持什么态度。这条路是如此复杂，可以毫不夸张地说，在中国，没有任何一条县级公路能像墨脱路那样得到职能部门的最高机构交通部甚至中央的关注，也没有任何一条县级路像墨脱路那样，曾被国外一些人士瞩目。　　　　　　　　　　　　　　　　 >>我要发言　　　　　　　　　　　　　　

第四部分一重山，两重天

　　晚饭的菜只有一大锅难吃无比的白水煮土豆和肥肉片，近二十号饥饿一天的人还是风卷残云，转眼把它扫荡一干二净。这块肉，还是县委领导从山外带进来的。在80K住地，书记桑巴扎杰从“民工袋”（蛇皮袋）里拎出一大块肉来，左手把肉往房间里的木墙上一摔，右手的匕首随即飞快跟进，把一大块肉钉在了木墙上，看上去真是很过瘾。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 >>我要发言

第五部分 “我被蛇缠住了”

　　蚂蟥吮血时会分泌出一种溶血蛋白，使伤口血流不止。等你发现叮咬时，它往往已经吸饱鲜血，变成一副圆滚滚、黑又亮，令人作呕的形状。更糟的是恐惧感使人产生了蚂蟥无所不在的感觉，许多人疑神疑鬼觉得裤裆里也出了问题，这大大延缓了我们的行军速度。　 >>我要发言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

第六部分墨脱明月夜

　　听另外一些人介绍，在墨脱，死者被土葬二三年后，家人要把尸骨取出火化，然后将部分骨灰封存于一个拳头大小的泥塔中，用火把泥塔烘干，再把它放置于县城东偏南高出近千米的仁清朋山上。仁清朋山顶有座仁清朋寺，据说，这寺庙已有300年历史，在它的附近有一个专门堆放这种泥塔的宗教性木棚建筑。我们后来去仁清朋寺采访，果然看到了大量的微型泥塔。　 >>我要发言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

第七部分 “我就是叫化子！”

　　在“希望小学”采访，分管教育工作的周忠杰副县长，激动地说：“我就是叫化子，不怕人笑话。我希望你们记者能为墨脱人多多呼吁，请社会各个方面都能伸出热情的手。我们县委一班人已竭尽所能，实在是力量有限啊！” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 >>我要发言

第八部分 “莲花心”探秘

　　墨脱是“莲花”的意思，那么墨脱县的县城，就可以比之为“莲花”的“花心”。在墨脱县的“县城”居住了几天，县城的面貌一很快就清晰起来。由于强烈的好奇心，每个人都自觉不自地扮演着记者的角色。我们住的招待所就成了临时“新闻中心”和“每日论坛”，各种信息和感受纷至沓来。 >>我要发言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

第九部分 “从过去到未来”全都聊完了

　　这就是支援“边老少穷”地区的工作人员在墨脱面临的突出问题。就像墨脱路在历史上的修修、停停反反复复难以痛下抉择一样，在许多大局问题上，墨脱都面临着与严重的交通障碍密切关连的困扰而令人迷惑。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 >>我要发言

第十部分山作琵琶路作弦

　　乃登县长说他们很想保留藤网桥，但有许多困难。有了吊桥后，人们是否能毫无功利目的，仅仅为了保存雅鲁藏布江上的这道著名风景而年复一年地在崇山峻岭中砍伐藤子呢？在雅鲁藏布江上，我暗自庆幸自己很可能是这一奇观的最后欣赏者，可同时也为这藤网桥的命运长叹。　　　　　　　 >>我要发言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

第十一部分金色的背崩

　　乃登、桑杰扎巴、坚争、周昆山来送行。石天清几个年轻人在办公室门口伫立着无言地看着我们。我被他们看得产生了强烈的异样感觉，我觉得自己像一条大蚂蟥，在神秘的白马岗钻进了许多人隐密的内心世界，却无法面对这样的问题：“你干什么来了？你又能干什么？”我想尽快地逃出他们的视线。
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第十二部分绿色的沙漠

　　内心的孤寂，并不一定要身身处沙漠、雪原。当我在背崩的日记里写下“绿色沙漠”这四个字时，已经察觉自己在潜意识中是怎样努力地希望用几天时间，在心理上走完三营官兵们需要3年甚至13年走过的路程。　　　　　　　　　　　　　 >>我要发言

第十三部分 “新鲜人”种种

　　“去年，我们这里来了个50岁左右的‘神人’，他自称用了7天7夜，穿越过一个叫什么来着的大沙漠，全程只吃了三只蚂蚁二只蚊子。他还自称会‘太阳功’，可以吸收日月之能量并储存起来。-营参谋谢光报聊起“新鲜人”时总是一副滑稽狡黠的表情。　　　　　 >>我要发言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

第十四部分黄老兵的故事

　　聊着聊着，黄老兵就进入“目中无人”的独白境界，他在墨脱13年的业绩和至死难忘的经历如潺潺流水，徐徐而出。 “你们自然知道‘不想当将军的士兵不是好士兵’这句话。这没错。不过我有句黄氏名言要告诉你们：‘不发牢骚的士兵也不是好士兵’。”　　　　　　　 >>我要发言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

第十五部分深闺梦里人

　　“你为什么喜欢收集这些令人伤感的故事？”探视墨脱烈士“陵园”的那天晚上，王红敏也有很多感触，她想听听我的看法。我回答说： “这些故事流溢的不只是伤感和严酷，我觉得这里面还有一种异样的美丽和坚强。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 >>我要发言

第十六部分 “墨脱的兵是好兵”

　　人的一生要经历许多重要的阶段，每个人都在用不可再生的这段宝贵的生命过程换取着一种他认为有价值的东西。我禁不住潸然泪下，在这短短的几天中，我觉得在心理上也走完了黄老兵他们这些年走过的艰难路程。阅尽沧桑，顿觉一片空明，走吧！不就是多雄拉吗？不就是这一趟吗？　　 >>我要发言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

第十七部分多雄拉──最后的“花瓣”

　　“一个人踽踽独行于这荒凉的小路，去干一件并不想干的事，他会是什么心情？如果想实现一个愿望，却别无他途只能走这样的路，又会是什么心情？但是，如果走这条路就是人的愿望，他是否就不觉得那么难挨和漫长？”　　　　　　　　　　　　　　　 >>我要发言

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图说墨脱

墨脱境内的悬崖绝壁上的奇怪动物和蜂巢

传说是文成公主手植的雌桑

易贡到通麦之间的途中看到的筑路工常年生活的棚子

西藏做生意有两类人—康巴人、四川人，这是在波密0公里大桥处卖肉的康巴汉了

通麦，川藏线上著名的鬼门关

著名的墨脱营营部所在地就在金色的背崩乡，这里大片的稻田，都是三营官兵种的。

门巴族12岁的孩子，他要背着六十来斤的货物走80公里艰难的道路到县城，背一斤货物大约能挣五六元钱

翻越多雄拉，必经著名的老虎嘴。

墨脱，罕见的植物基因库

不知图上的官兵，如今都在哪里？但愿他们一切顺利

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本专题编辑：刘星
编辑时间：2004年8月12日